奉溲尝恶卑自奴，墦间比来奴不如

拼音版原文

獬xiè豸zhì不bù击jī邪xié，化huà为wèi兽shòu中zhōng狐hú。

屈qū轶yì不bù指zhǐ佞nìng，化huà作zuò蒿hāo中zhōng刍chú。

黄huáng金jīn躯qū，高gāo盖gài车chē，千qiān夫fū百bǎi喏nuò在zài一yī呼hū。

归guī来lái牛niú马mǎ惊jīng里lǐ闾lǘ，低dī眉méi仰yǎng面miàn承chéng妻qī孥nú。

奉fèng溲sōu尝cháng恶è卑bēi自zì奴nú，墦fán间jiān比bǐ来lái奴nú不bù如rú。

君jūn不bù见jiàn衡héng阳yáng有yǒu客kè方fāng诧chà妇fù，须xū髯rán似sì戟jǐ称chēng人rén夫fū。

鉴赏

这首诗是元末明初诗人杨维桢所作的《乞墦词》，以獬豸和屈轶这两个神话中的象征物起兴，寓意清正与邪恶的转化。獬豸不攻击邪恶，反而变为狐狸，象征着公正之人被逼无奈而退化；屈轶原本指向佞臣，却化为蒿中的篘（一种用来漉酒的器具），暗示贤者被迫隐藏才华。

接下来，诗人描绘了一幅富贵人家的场景，主人乘坐华丽的黄金车，仆从众多，威风显赫。然而，当这位昔日的显贵回归故里，却只能让牛马惊恐，家人对他敬畏如奴，连妻子儿女也低眉顺眼。他为了生计，甚至愿意从事最低贱的工作，连坟间的乞丐都不如。

最后，诗人通过“衡阳有客”这一典故，讽刺那些表面上威风凛凛，实则无德无能的人，他们须髯如戟，却只能靠外表唬人，无法赢得真正的尊重。整首诗寓言深刻，揭示了世态炎凉，表达了对社会不公的批判。