有荒不条，河岱之间

注释

宪考：指先父或先祖。
公：指有德行的人，此处是对主持者的尊称。
尸：主持、主宰。
邦蟊：比喻危害国家的奸佞小人。
摩手拊之：用手抚摸，表示安抚。
稽经诹律：考察经典，咨询律法。
庥：庇护，恩惠。

翻译

天帝祭祀九州，岁月悠悠。荒废之地，河岱之间显现。
至我先父执政，整顿一切。审视诸侯选拔，公正无私地主持。
他主持选拔，人们起初不信。他不食不饮，以训诫示众。
谁饥饿无食？谁痛苦叹息？谁的冤屈未申？愿望不得满足。
谁是国家的蛀虫，像害虫侵蚀根基？贪婪如狼，只因口欲而颠覆城池。
他吹拂引导，亲手抚慰。用石头刻训，公开惩罚。
他的领土富强，人民尊他为父。无人违背他的命令。
他既能领军出征，也能守卫疆土。他在溪堂建屋，流水潺潺。
溪水浅处有蒲莲，深处有芦苇。他宴请宾客，鼓声震天。
他在溪堂宴饮，宾客欢畅饱餐。溪中有跃鱼，岸边有栖鸟。
歌舞相伴，鼓声和谐。他在溪堂弹奏，琴瑟和鸣。
他与宾客共议，遵循经典，调和音律。举措精准，人心服帖。
溪中有萍藻，有龟有鱼。他在中央，右手诗书。
没有我的废弃，此地得庇佑。

鉴赏

这首诗描绘了一位德高望重的官员在郓州溪堂的生活和治政理念。开篇“帝奠九㙻，有叶有年”写出了溪堂之美，环境清幽，时光静好；而“河岱之间，有荒不条”则表现了地方尚需发展。接着诗人通过“我宪考，一收正之”、“视邦选侯，以公来尸”等句，展示了官员的治理能力和公正无私。

在接下来的几句中，“孰饥无食，孰呻孰叹”反映出百姓生活的艰难，而“孰冤不问，不得分愿”则透露了民间疾苦未被倾听。随后的“孰为邦蟊，节根之螟”、“羊很狼贪，以口覆城”等句，则描绘了一种荒诞的情景，可能是对某些不良现象的隐喻。

此后，“凡公四封，既富以彊”一段，赞美了官员的清廉和德政，使得民心归附。紧接着“谓公吾父，孰违公令”表达了诗人对这位官员的尊崇之情。

在接下来的部分中，“可以师征，不宁守邦”、“公作溪堂，播播流水”等句，描绘了一种超脱世俗、追求精神境界的生活方式。溪堂之景如诗中所述，既有“浅有蒲莲，深有葭苇”，又有“流有跳鱼，岸有集鸟”，生动地展现了自然与人类和谐共处的美好图景。

结尾部分，“公在溪堂，公御琴瑟”、“公暨宾赞，稽经诹律”等句，再次强调了官员的文化素养和治理之道。最后，“无我斁遗，此邦是庥”一句，表达了诗人对这片土地的深情，以及对未来美好生活的憧憬。

整首诗通过对郓州溪堂风光的描绘和官员德政的赞颂，展现了诗人对于理想社会状态的向往。