先王礼有节，不可过于今

拼音版原文

祥xiáng哀āi已yǐ踰yú月yuè，遇yù子zǐ弹tán鸣míng琴qín。

安ān得dé不bù成chéng声shēng，子zǐ心xīn异yì吾wú心xīn。

十shí日rì成chéng笙shēng歌gē，尼ní父fù非fēi好hǎo音yīn。

先xiān王wáng礼lǐ有yǒu节jié，不bù可kě过guò於wū今jīn。

莫mò作zuò风fēng入rù松sōng，怀huái垅lǒng情qíng未wèi任rèn。

一yī闻wén流liú水shuǐ曲qū，归guī思sī在zài溪xī阴yīn。

此cǐ焉yān吾wú所suǒ乐lè，目mù极jí送sòng归guī禽qín。

鉴赏

这首诗是宋代诗人梅尧臣的《若讷上人弹琴》，表达了对若讷上人弹奏琴声的感慨。首句“祥哀已踰月”暗示了环境或心境的哀伤，已经超过了一个月，可能是因为某位尊长的离世。接下来，“遇子弹鸣琴”描绘了若讷上人以琴声寄托哀思，但诗人认为他的琴声未能完全传达出内心的悲痛，因为“子心异吾心”。

“十日成笙歌，尼父非好音”暗指即使琴声如笙歌般华丽，却缺乏真正的悲凉情感，连孔子这样的圣人都不会赞赏这种过于矫饰的音乐。诗人强调古代先王的礼仪有所节制，不宜过度渲染哀情。

“莫作风入松，怀垄情未任”进一步表达了诗人对若讷上人琴声的批评，认为他应该像风入松那样自然流露情感，而非刻意为之。听到流水般的曲调，诗人联想到自己的归乡之情，勾起了深深的思乡之情，而“一闻流水曲，归思在溪阴”便是这种情感的直接表达。

最后两句“此焉吾所乐，目极送归禽”，诗人表示虽然琴声触动了他的归乡之念，但这正是他所享受的，看着鸟儿归巢，自己也仿佛能随着琴声的引导，让思绪飘向远方的故乡。整首诗通过若讷上人的琴声，展现了诗人对于哀乐适度、情感真挚的审美追求。