火宅自怜衣毳恋,冰天谁愧咽毡存
出处:《栖贤石鉴禅师过访却赠》
明 · 杨晋
廿年风急鹡鸰原,避世何如出世尊。
火宅自怜衣毳恋,冰天谁愧咽毡存。
夜凉月上泉初熟,花发风和露亦温。
早晚舂粮寻五岳,肯容一榻话朝昏。
火宅自怜衣毳恋,冰天谁愧咽毡存。
夜凉月上泉初熟,花发风和露亦温。
早晚舂粮寻五岳,肯容一榻话朝昏。
鉴赏
这首诗是明代诗人杨晋所作的《栖贤石鉴禅师过访却赠(其二)》。诗中描绘了禅师来访的情景,以及诗人对禅师的敬仰之情。
首句“廿年风急鹡鸰原”,以“鹡鸰”比喻朋友间的深情厚谊,暗示与禅师的深厚情谊已历二十年之久,风急象征时光流逝,岁月沧桑。接着“避世何如出世尊”一句,表达了对禅师超脱世俗、追求精神境界的崇敬之情。
“火宅自怜衣毳恋,冰天谁愧咽毡存。”这两句运用了佛教中的“火宅”和“冰天”来比喻世间生活的苦楚与寒凉,诗人自怜于世俗的束缚,而对禅师的出世生活心生羡慕,同时也表达了对禅师坚韧不拔、超凡脱俗的敬佩。
“夜凉月上泉初熟,花发风和露亦温。”描绘了一幅宁静祥和的画面,夜晚的清凉,月光洒在泉水之上,初熟的泉水显得格外清澈;春风拂面,花朵绽放,露珠温暖,营造出一种超然物外的氛围,体现了诗人对禅师生活状态的向往与赞美。
最后,“早晚舂粮寻五岳,肯容一榻话朝昏。”表达了诗人渴望追随禅师的脚步,去探索自然的奥秘,追求心灵的自由与宁静,同时也表达了对禅师智慧与修为的钦佩之情。
整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对禅宗精神的深刻理解和向往,以及对禅师高洁人格的由衷敬仰。