愿同吉甫倾申伯，请继东坡寿乐全

注释

衮绣：古代帝王或高级官员的礼服，绣有龙凤图案。
蕃镇：唐代的边境地区，这里指边疆的军镇。
吉甫：杜甫诗中对贤臣申伯的尊称。
申伯：周朝的贤臣，后世常用来比喻德高望重的人。
东坡：苏轼的字，这里指苏轼本人。
铜狄：铜制的神兽，可能是象征守护或吉祥的雕塑。
蟠桃：神话中的仙果，据说能使人长生不老。
东阁：古代官署的名称，常用来指代延揽人才的地方。
陶镕：比喻培养造就人才，出自《论语》。

翻译

绣有龙凤图案的官袍在边镇闪耀，香气凝聚如云雾非烟似仙境。
我愿像杜甫敬仰申伯一样，向你致敬，希望你能延续苏东坡的长寿与快乐。
铜制的神兽已历五百载，蟠桃树结出的果实千年不衰。
早年已在东阁欣赏过你的非凡才识，再次相见，定非偶然之事。

鉴赏

此诗为宋代诗人李洪所作，名为《陈丞相诞日（其五）》。开篇两句“衮绣于蕃镇九仙，香凝森戟霭非烟”描绘了一幅仙境图景，其中“衮绣”指的是华美的装饰，“蕃镇”可能是指仙界之地，“九仙”则象征着高洁和神秘。"香凝森戟霭非烟"中的"香凝"意味着香气浓郁，而"森戟"形容剑戟林立，"霭非烟"则表达了一种超凡脱俗的意境。

以下两句“愿同吉甫倾申伯，请继东坡寿乐全”表达了诗人对长寿和欢乐的祝愿。“铜狄摩挲五百岁，蟠桃花实一千年”则是借用神话传说中的仙果蟠桃来比喻长寿和吉庆。

最后两句“蚤窥东阁观奇士，再入陶镕岂偶然”中，“蚤窥东阁”可能指的是微小的生命在宏伟建筑中寻找，"再入陶镕岂"则是说诗人似乎随意地进入了陶侃（陶渊明）和杜甫这样的诗人行列，表现出一种超脱世俗、与古代文学巨匠对话的意境。

整首诗通过对仙境的描绘和对长寿吉庆的祝愿，展现了诗人对于美好生活的向往以及文人的超然自得。