五峰不是藏牙爪，不使诸方取次传

鉴赏

这首诗是宋代诗人释居简所作的《送柔维那》。诗中运用了幽默诙谐的语言，表达了对柔维那的深厚情谊以及对其修行之路的关切与期待。

首句“出院何妨更罚钱”，以轻松调侃的口吻，暗示柔维那在修行过程中可能需要面对一些额外的考验或付出，但这种付出并非不可接受，反而可以视为修行的一部分。这里“罚钱”一词，既体现了佛教中“因果报应”的思想，也蕴含着对柔维那坚定意志的肯定。

第二句“子承父业且驴年”，巧妙地将柔维那的修行之路比作子承父业，意味着他继承了前辈的修行传统，而“且驴年”则是一种夸张的说法，强调时间的漫长和修行过程的艰辛，同时也暗含了对柔维那坚韧不拔精神的赞扬。

第三句“五峰不是藏牙爪”，通过比喻，指出柔维那的修行之地（五峰）并非藏匿凶猛野兽的地方，而是安全、适宜修行的圣地。这里“牙爪”象征着潜在的危险或挑战，诗人以此表达对柔维那修行环境的肯定，同时也预示着柔维那将能在相对安全的环境中磨砺心性，克服困难。

最后一句“不使诸方取次传”，强调柔维那的修行不应轻易传播给他人，意味着他的修行成果和经验需要经过深思熟虑和严格检验，才能被广泛认可和传承。这既是对柔维那修行成就的期待，也是对其修行过程严谨性的肯定。

整体而言，这首诗通过对柔维那修行之路的描绘，展现了对他的深厚情感和深切期望，同时也传达了佛教中关于修行、传承与自我超越的重要理念。