登山须骑五色羊,涉水须泛无倪航
出处:《大游篇赠高宗吕》
明 · 郑善夫
登山须骑五色羊,涉水须泛无倪航。
一身之小四海远,红光瞥影明煌煌。
年少离居历寒暑,孤凤冥鸿自高举。
东封碣石入罗浮,十洲山水犹能数。
世人未断区中缘,顽腹无肠万愁贮。
炎趋声利赴火蛾,恋食痴鸦嚇腐鼠。
吁嗟乎吾求此辈无其曹,翛然六合解天韬。
上乘灏气怀宇高,丹山碧水相周遭。
仰天大笑秋萧骚,九州热客从滔滔,高生高生纵游遨。
一身之小四海远,红光瞥影明煌煌。
年少离居历寒暑,孤凤冥鸿自高举。
东封碣石入罗浮,十洲山水犹能数。
世人未断区中缘,顽腹无肠万愁贮。
炎趋声利赴火蛾,恋食痴鸦嚇腐鼠。
吁嗟乎吾求此辈无其曹,翛然六合解天韬。
上乘灏气怀宇高,丹山碧水相周遭。
仰天大笑秋萧骚,九州热客从滔滔,高生高生纵游遨。
鉴赏
这首诗以夸张的手法描绘了对自由与超脱世俗追求的向往。开篇“登山须骑五色羊,涉水须泛无倪航”运用奇特想象,将登山涉水的艰难化为轻松愉快的体验,五色羊和无倪航象征着超凡脱俗的交通工具,隐喻诗人对超越现实束缚的渴望。
“一身之小四海远,红光瞥影明煌煌”进一步强调个体虽小,但心怀宇宙,光芒四射,展现出诗人对个人精神世界的自信与自豪。接着“年少离居历寒暑,孤凤冥鸿自高举”,通过孤凤冥鸿的意象,表达了即使在孤独与逆境中,也能保持高洁与自由的精神状态。
“东封碣石入罗浮,十洲山水犹能数”描绘了诗人对广阔世界的探索与向往,无论是东方的碣石还是神秘的罗浮山,都只是他心中无数美景之一。“世人未断区中缘,顽腹无肠万愁贮”则批判了世俗的束缚与贪婪,暗示诗人对这种生活的厌倦。
“炎趋声利赴火蛾,恋食痴鸦嚇腐鼠”形象地比喻了世人追逐名利、贪图口腹之欲的愚蠢行为,诗人对此深感悲哀。最后,“吁嗟乎吾求此辈无其曹,翛然六合解天韬”表达了诗人对真正自由与超脱的追求,以及对那些能够理解并追求这种境界的人的渴望。
“上乘灏气怀宇高,丹山碧水相周遭”展现了诗人理想中的生活状态——与自然和谐共处,心灵得到升华。“仰天大笑秋萧骚,九州热客从滔滔,高生高生纵游遨”则是对自由自在、不受拘束生活的向往,诗人希望能在广阔的天地间自由翱翔。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,表达了诗人对自由、超脱世俗束缚以及与自然和谐共存的强烈渴望,展现了其独特的审美情趣和人生哲学。