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焚书欲盖前代美,宁闻伏生传有颐

宋 · 梁安世
公生博物好奇古,劝我搜求秦望碑。
我来稽阴且三载,梦寐绝顶云俱驰。
事非近代问父老,鼻祖已来犹不知。
或云其山多虎狼,渊湫罅井蟠蛟螭。
魍魉木客忌人到,阴霾贼雾迷羊歧。
樵夫悬磴惧失势,一落万丈谁能支。
吾意此如钟乳穴,民昔畏扰相诪欺。
曩时山东之罘石,磅砰入海无津涯。
固知秦人游戏馀,非民之利宁一时。
暇日登临云门寺,僧曰若耶溪上奇。
山曰何山势最峻,丹鹤夜宿天孙枝。
南望天台西钱唐,下视峰岫如群儿。
李斯篆书真刻本,昔人避乱此见之。
裹粮遂偕墨工往,扳崖贯木如鹿麋。
举觞酹酒山之神,千古呵护烦神司。
销铄仅存三尺许,龟趺就凿山石为。
剜苔剔藓随手剥,面节背角摧霜皮。
老龙脱甲蛇解蜕,铺纸拭墨漫披离。
收藏入袖恍若失,遐想往昔还嗟咨。
我闻太古功德盛,铺写不尽乾坤仪。
诗书纸上自不朽,金石还有磨灭期。
秦皇不慕仁义业,直谓尧舜犹瑕疵。
焚书欲盖前代美,宁闻伏生传有颐
后生不废丞相书,歌颂虽在皆浮辞。
惜哉此纸无一画,欲记存亡人应嗤。
他年好事继追访,姑愿首尾观吾诗。

鉴赏

这首诗由宋代诗人梁安世所作,名为《秦碑一纸并古诗呈王梅溪太守》,通过描述对秦碑的探寻与感慨,展现了诗人对历史遗迹的深厚兴趣和对古代文明的敬仰之情。

诗中首先提到友人公生鼓励诗人搜集秦望碑的相关资料,诗人自己也在此地停留了三年,梦中常与云雾一同飞驰于山顶。接着,诗人询问当地父老关于山中情况,得知山中多有猛兽,环境险恶,人们不敢轻易前往。诗人推测这山洞可能如同钟乳石穴,过去曾有人为躲避骚扰而虚构故事。诗人还提到了古代山东的罘石入海,以此类比秦人的行为并非出于民众的利益。在闲暇之时,诗人登临云门寺,听闻若耶溪上的奇景,以及山势之峻峭,丹鹤夜宿的情景。诗人南望天台,西眺钱塘,感叹峰峦如群儿般渺小。在山中,诗人发现了李斯篆书的刻本,这是古人避乱时留下的痕迹。诗人与墨工一同攀登悬崖,历经艰辛,最终在山石上找到了仅存三尺许的秦碑。他们擦拭碑文,小心翼翼地记录下这段历史,仿佛将它收入袖中。诗人感慨,虽然诗书可以流传不朽,但金石也有磨损的时刻。他批评秦始皇不追求仁义,反而试图掩盖前代之美誉。诗人惋惜秦碑上没有绘画,无法完整记录历史的变迁。最后,诗人希望未来有人能继续追寻和记录这段历史,并留下自己的诗篇作为见证。

这首诗不仅描绘了对古代遗迹的探索与保护,也反映了诗人对历史、文化传承的深刻思考和对古代文明的尊重与敬仰。