犹怜去国恨能释，已见灯龙出北溟

拼音版原文

晚wǎn岁suì长cháng途tú俱jù寂jì寞mò，伤shāng今jīn怀huái古gǔ总zǒng飘piāo零líng。

韩hán彭péng岂qǐ是shì无wú三sān窟kū，管guǎn葛gě元yuán非fēi守shǒu一yī经jīng。

白bái发fā任rèn渠qú从cóng此cǐ出chū，朱zhū弦xián於wū世shì许xǔ谁shuí听tīng。

犹yóu怜lián去qù国guó恨hèn能néng释shì，已yǐ见jiàn灯dēng龙lóng出chū北běi溟míng。

注释

长途：长距离的旅程或生涯。
寂寞：孤独、冷清。
韩彭：指韩信和彭越，古代名将。
三窟：比喻多条退路。
管葛：指诸葛亮和管仲，古代贤相。
一经：古代儒家经典之一。
白发：指年老的头发。
朱弦：红色的琴弦，象征高雅音乐。
去国：离开国家。
灯龙：比喻希望或理想。
北溟：古代指北方的大海，象征深远或困境。

翻译

晚年漂泊都感到孤独寂寞，感叹现在怀念古人总是漂泊不定。
韩信和彭越并非没有后路，诸葛亮和管仲并非一生只守经书。
任由白发丛生，世间还有谁会倾听我的心声。
仍然怜惜离开国家的遗憾，但已看到希望如灯龙从北方的深渊升起。

鉴赏

这首诗是宋代诗人晁说之所作的《出京感事》，表达了作者在晚年离京时的孤寂与感慨。首句“晚岁长途俱寂寞”描绘了诗人年迈旅途中的孤独，晚景凄凉。次句“伤今怀古总飘零”则寓含了对当下境遇的哀叹和对历史人物命运的联想，感叹自己漂泊不定。

诗人以韩信和诸葛亮为例，“韩彭岂是无三窟，管葛元非守一经”，暗示自己并非没有退路，但无奈现实所迫，不得不坚守。这里的“三窟”和“守一经”分别指的是韩信的智谋和诸葛亮的忠诚，诗人借此表达自己的无奈和不甘。

“白发任渠从此出，朱弦于世许谁听”进一步抒发了诗人对知音难觅的感慨，即使有才华，也无人欣赏。“白发”象征着岁月流逝和个人的衰老，“朱弦”则代表高雅的音乐，无人倾听，更显落寞。

最后两句“犹怜去国恨能释，已见灯龙出北溟”中，“去国”表达了离开京都的失落，“恨能释”则透露出诗人虽然心中仍有遗憾，但已能逐渐释怀。而“灯龙出北溟”则以奇特的意象，寓意希望如灯火般在困境中显现，暗含对未来有所期待。

总的来说，这首诗通过个人经历和历史典故的交织，展现了诗人晚年的孤独、才情未展的遗憾以及对未来的些许希望，情感深沉，意境深远。