垂老愧无明，劳师为证盟

鉴赏

这首诗是明代诗人王世贞所作的《杂言十章》中的第一首。诗中表达了诗人面对年老体衰，内心充满愧疚与自责的情感。他感叹自己在追求真理与解脱的过程中，历经艰难，仿佛从欲望的海洋中挣扎而出，又如同攻破了一座疑虑的堡垒。

“垂老愧无明”，诗人以“垂老”自喻，表示自己已至暮年，但内心仍存疑惑与不解，深感惭愧。“劳师为证盟”，则表达了寻求智慧与真理的过程充满了艰辛与挑战，诗人通过种种努力，希望能找到心灵的归宿与解脱之道。

“间关离欲海，抖擞破疑城”，这两句形象地描绘了诗人内心的挣扎与突破。他仿佛穿越了欲望的海洋，摆脱了欲望的束缚；又如同勇敢地击溃了心中的疑虑之城，找到了内心的平静与清明。

“祇树堪吾止，阿兰息众争”，“祇树”和“阿兰”在这里可能是指佛教中的概念或象征，诗人借以表达自己找到了心灵的栖息之所，不再为世俗纷争所困扰，追求内心的宁静与和谐。

最后，“此生元自恧，何敢学长生”，诗人反思自己的人生，承认自己在追求真理与解脱的过程中，已经感到深深的遗憾，但他并不追求永生，而是珍惜当下，追求内心的真正平静与满足。

整首诗情感真挚，语言质朴，展现了诗人对生命、真理与自我救赎的深刻思考与追求。