所惜方士传，矫诬等巫媪
出处：《顾母任太孺人八十寿》
清 · 刘天谊
西母居昆仑，弱水环浩浩。
仙实结蟠桃，玉文出异枣。
女侍皆长生，不但登寿考。
所惜方士传，矫诬等巫媪。
惟恭与能仁，儒者有秘宝。
厚德载福多，天自锡难老。
中水高滹交，清淑气回抱。
毓秀在德门，安贞符坤道。
处顺无非仪，琴瑟久静好。
教得诸孙贤，科名致身早。
有嘒南极星，无忧北堂草。
八帙阅岁华，未见黄发稿。
绕膝双彩衣，在视进鱼稻。
含饴弄孙曾，怡怡绝烦恼。
和气足致祥，此理信穹昊。
何事希神仙，灵药访瑶岛。
仙实结蟠桃，玉文出异枣。
女侍皆长生，不但登寿考。
所惜方士传，矫诬等巫媪。
惟恭与能仁，儒者有秘宝。
厚德载福多，天自锡难老。
中水高滹交，清淑气回抱。
毓秀在德门，安贞符坤道。
处顺无非仪，琴瑟久静好。
教得诸孙贤，科名致身早。
有嘒南极星，无忧北堂草。
八帙阅岁华，未见黄发稿。
绕膝双彩衣，在视进鱼稻。
含饴弄孙曾，怡怡绝烦恼。
和气足致祥，此理信穹昊。
何事希神仙，灵药访瑶岛。
鉴赏
这首诗描绘了一位年届八十仍充满活力的女性形象，即顾母任太孺人。诗人以昆仑山的西母为喻，强调了长寿与仙界的关联，通过“仙实结蟠桃，玉文出异枣”这样的描述，将长寿与自然界的神奇果实联系起来，象征着长寿与超凡脱俗。
接着，诗人赞扬了顾母的德行与智慧，认为她的品德深厚，如同承载万物的大海，能够带来福祉，甚至得到上天的赐福，象征着她长寿的原因在于其内在的美德。诗人进一步将顾母的家庭环境比作“中水高滹交，清淑气回抱”，暗示家庭的和谐与清雅氛围对她的健康与长寿有着积极影响。
诗中提到顾母的子孙贤良，科名显赫，这不仅反映了家族的荣耀，也侧面表现了顾母的教养与影响力。诗人还以“有嘒南极星，无忧北堂草”来比喻顾母虽已年迈，但家中依然充满生机与欢乐，没有忧虑与烦恼。
最后，诗人表达了对顾母长寿的赞美，认为她的长寿并非追求虚幻的神仙之道，而是源于内心的平和与家庭的温馨。诗中以“和气足致祥，此理信穹昊”总结，强调了和谐与善良是长寿的关键，这种道理超越了宇宙的范畴，体现了诗人对长寿本质的深刻理解。
整体而言，这首诗通过对顾母个人品质、家庭氛围以及长寿哲学的描绘，展现了对长寿的向往与追求，同时也蕴含了对美德、和谐家庭与内心平和的颂扬。