迹似桃源客，身撄竹使符

拼音版原文

壮zhuàng龄líng非fēi济jì物wù，柔róu翰hàn误wù为wèi儒rú。
及jí此cǐ斋zhāi心xīn暇xiá，翛xiāo然rán与yǔ道dào俱jù。

散sàn材cái诚chéng独dú善shàn，正zhèng觉jué岂qǐ无wú徒tú。
半bàn偈jì莲lián生shēng水shuǐ，幽yōu香xiāng桂guì满mǎn炉lú。

息xī阴yīn惭cán蔽bì芾fèi，讲jiǎng义yì得dé醍tí醐hú。
迹jì似sì桃táo源yuán客kè，身shēn撄yīng竹zhú使shǐ符fú。

华huá夷yí参cān吏lì事shì，巴bā汉hàn混hùn州zhōu图tú。
偃yǎn草cǎo怀huái君jūn子zǐ，移yí风fēng念niàn啬sè夫fū。

翳yì桑sāng俄é有yǒu绩jì，宿sù麦mài复fù盈yíng租zū。
圆yuán寂jì期qī超chāo诣yì，凋diāo残cán幸xìng已yǐ苏sū。

解jiě空kōng囊náng不bù智zhì，灭miè景jǐng谷gǔ何hé愚yú。
几jǐ日rì遵zūn归guī辙zhé，东dōng菑zī殆dài欲yù芜wú。

注释

壮龄：壮年时期。
济物：济世救民。
柔翰：文弱之才。
儒：儒家。
暇：闲暇。
翛然：自由自在。
散材：散漫之才。
正觉：正道觉悟。
莲生水：莲花出水。
幽香：香气。
息阴：荫庇。
蔽芾：遮蔽。
讲义：讲解佛法。
醍醐：佛教中的高深教义。
迹似：生活像。
竹使：竹简上的官职。
华夷：中外。
巴汉：巴蜀地区。
偃草：怀念。
啬夫：古代负责税收的小官。
翳桑：桑树。
宿麦：陈麦。
圆寂：佛教中指修行者的死亡。
凋残：凋零。
解空囊：空虚的内心。
灭景谷：消灭光明。
归辙：归途。
殆：几乎。
芜：荒芜。

翻译

壮年未能济世，文弱之才误入儒门。
如今心静有闲暇，随道逍遥自在无拘。
散漫之材本应独善其身，正道觉悟难道没有同道。
诵经半偈莲花出水，禅香满室如桂馥郁。
荫庇他人我心有愧，讲解佛法获深义。
生活如桃源隐士，职务却似竹使忙碌。
中外官员共理政务，巴蜀之地地图混淆。
怀念君子，期待移风易俗如啬夫。
桑树迅速结果，宿麦丰收满仓库。
追求圆寂超脱，万物凋零幸而复苏。
空囊已空非智者，消灭光明实乃愚行。
归途尚需时日，东边田地几乎荒芜。

鉴赏

这首诗名为《郡斋读经》，出自唐代诗人羊士谔之手。从诗的内容来看，羊士谔通过对自然景象和个人感受的描绘，表达了自己对于知识、智慧与修养的追求。

"壮龄非济物，柔翰误为儒。" 这两句表明在年轻力壮时未能济世救人，只是在书卷中误入儒家学说，显露出诗人对个人早期志向与实际行动之间差距的反思。

"及此斋心暇，翛然与道俱。" 当到了闲暇时刻，诗人的内心世界与大道相伴随，体现了诗人在静谧中寻找精神寄托和提升自我修养的愿望。

"散材诚独善，正觉岂无徒。" 这两句强调了个人才华虽独立但并非孤立，表达了对真理的追求以及希望有志同道合者相伴。

"半偈莲生水，幽香桂满炉。" 莲花在水中生长，桂香充盈炉膛，是诗人借景抒情，寓意高洁和清香之美。

"息阴惭蔽芾，讲义得醍醐。" 阴霾散去，芜花显露；讲述经书得到了精华，这里说明了诗人的内心世界在学习中得到净化和升华。

接下来的几句则是对个人修养、学问以及与自然和谐相处的进一步表达。"迹似桃源客，身撄竹使符。" 诗人自比为桃花源中的隐者，与竹林中使者相呼应，寓意超脱尘世。

最后几句则是诗人对于个人成就、智慧和心灵修养的总结，以及对未来的期待。整体而言，这首诗通过对内在世界和外部景物的描绘，展示了诗人追求真理、提升自我修养，以及与自然和谐共生的高尚情操。