三卷贝多金粟语，可能心炼得成灰

拼音版原文

一yī溪xī拖tuō碧bì绕rào崔cuī嵬wéi，瓶píng钵bō偏piān宜yí向xiàng此cǐ隈wēi。

农nóng罢bà树shù阴yīn黄huáng犊dú卧wò，斋zhāi时shí山shān下xià白bái衣yī来lái。

松sōng多duō往wǎng日rì门mén人rén种zhǒng，路lù是shì前qián朝cháo释shì子zǐ开kāi。

三sān卷juàn贝bèi多duō金jīn粟sù语yǔ，可kě能néng心xīn炼liàn得dé成chéng灰huī。

注释

崔嵬：形容山势高大险峻。
瓶钵：僧人出行携带的容器。
农罢：农事完毕。
白衣来：指僧人穿着白色僧袍。
门人：弟子。
释子：对僧人的称呼。
贝多金粟语：指佛经中的教诲。
心炼：心灵修炼。
成灰：比喻达到极高的境界或净化至无。

翻译

一条小溪碧绿环绕着高峻的山峰，僧人的瓶钵特别适合在这里歇息。
农人们劳作完毕，黄牛在树荫下休息，斋戒时，身着白衣的僧人从山下走来。
松树大多是昔日弟子们栽种的，这条路是前朝僧侣们开辟的。
藏经阁中的三卷《贝多罗经》金光闪闪，其中的教诲是否能让人的心灵修炼到如灰烬般纯净。

鉴赏

这首诗描绘了一处幽静的山谷风光，溪水环绕着峻险的崔嵬之地，恰似古人择佳境以居。"瓶钵偏宜向此隈"一句，透露出诗人对此地的钟爱与适意，似乎这里是隐逸修行的理想所在。

"农罢树阴黄犊卧"表达了劳作之后在树荫下休息的情景，"斋时山下白衣来"则显露出一种超然物外、清净自守的生活状态。这里的"斋时"可能指的是佛教中的斋戒，即僧众定期聚集之时，而"白衣来"则可能是指普通百姓或信徒前来朝拜。

"松多往日门人种，路是前朝释子开"两句，提到了往昔有人在这里种植松树，形成了一条由古代僧侣所开辟的道路。这些描写让人感受到时间的流转和历史的沉淀。

最后两句"三卷贝多金粟语，可能心炼得成灰"则是诗人内心世界的展现。他可能在这里研读佛经（以贝叶为页的经书），通过长期的心灵修炼，使自己的内心变得坚韧如同炼过的金属。

整首诗不仅描绘了景象，更蕴含着诗人对佛法的追求和个人精神世界的沉淀。