幡花宝盖满清川，祈祷迎来圣半千

注释

幡花：装饰性的旗帜和花朵。
清川：清澈的河流。
圣半千：指代某位神圣或重要的人物。
圣缘：圣人的缘分或影响。
嘉会：美好的聚会。
因缘：因果、缘分。
空中：在天空中。
天乐：天上的音乐。
岩畔：山岩旁边。
地仙：传说中的地神仙人。
兜率：佛教中的天宫名。
灵应：灵验的感应。
昭然：明显、清晰。

翻译

旗帜和花朵装饰着清澈的河流，祈求迎接神圣的半千到来。
不要说圣人的缘分没有影响，要知道美好的聚会自有其缘由。
常常在空中仿佛听到天上的音乐，山岩边似乎怀疑有地仙存在。
何需再寻找那兜率宫，重重灵验之事清晰可见。

鉴赏

这首诗是宋代诗人、佛教高僧释延寿所作，名为《武肃王有旨石桥设斋会进一诗（其五）》。诗中描绘了一场庄严隆重的佛教斋会活动，通过对自然景象和宗教仪式的精美描写，展现了作者对信仰的虔诚与敬畏之情。

首句“幡花宝盖满清川”以华丽的辞藻勾勒出斋会场景，幡花和宝盖是佛教中常见的装饰物，用来庄严佛殿或供养佛像，这里“满清川”则营造了一种超凡脱俗的意境。

接着，“祈祷迎来圣半千”，诗人通过祈祷（即祈求、祝愿）迎接高僧或佛祖，展现了对宗教信仰的尊崇。这里“圣半千”可能是指某位高僧或佛祖，或许是泛指多位圣者。

第三句“莫道圣缘无影响，须知嘉会有因缘”，诗人强调即便普通人与圣者的联系（圣缘）也不会没有影响，而这次斋会正是因为某种因缘而举行。这里的“因缘”在佛教中有着深厚的涵义，指的是一切事物产生、发展和消亡的根本原因。

第四句“空中长似闻天乐，岩畔尝疑有地仙”，诗人通过自己对斋会现场感受的描绘，试图传达一种超然物外的美妙感觉。这里，“空中长似闻天乐”表达了作者仿佛听到了来自天堂的音乐，而“岩畔尝疑有地仙”则是诗人在山石边缘时，怀疑是否真的有仙人存在。

最后两句“何必更寻兜率去，重重灵应事昭然”，诗人表达了对斋会所处环境的赞美，并暗示不需要再去其他地方寻找什么，因为在这里已经充满了神奇和灵验的事物。这里的“兜率”是一种佛教中的仙境，而“重重灵应事昭然”则是指一切神异的事情都清晰可见。

总体而言，这首诗不仅展示了释延寿对斋会活动的参与和感受，同时也展现了其深厚的佛教文化底蕴以及对宗教信仰的执着追求。