方无望其有,既有不可奈
出处:《次东坡雪诗十六韵三首 其二》
宋 · 项安世
云来已三白,诗唱当再和。
方无望其有,既有不可奈。
方卑看成高,既高还易堕。
妇言天雨米,安得箕可簸。
儿言天雨玉,安得刀可瑳。
粉厚婢思涂,面粗僮欲磨。
茗尘吾自啜,榆荚邻俾货。
我马玉山禾,饥甚睎可剉。
我客金城毡,寒甚睎可坐。
欲出无人踪,且起复且卧。
欲行无地皮,疑坎复疑坷。
下铺鹅肪璧,千里无点涴。
上张狐腋裘,六合无罅破。
仕者有远谋,来年卜农课。
贫者怀近忧,眼下不救饿。
书生于其间,俯吊而仰贺。
方无望其有,既有不可奈。
方卑看成高,既高还易堕。
妇言天雨米,安得箕可簸。
儿言天雨玉,安得刀可瑳。
粉厚婢思涂,面粗僮欲磨。
茗尘吾自啜,榆荚邻俾货。
我马玉山禾,饥甚睎可剉。
我客金城毡,寒甚睎可坐。
欲出无人踪,且起复且卧。
欲行无地皮,疑坎复疑坷。
下铺鹅肪璧,千里无点涴。
上张狐腋裘,六合无罅破。
仕者有远谋,来年卜农课。
贫者怀近忧,眼下不救饿。
书生于其间,俯吊而仰贺。
注释
云来:云朵连续。三白:三次变白。
诗唱:吟诗回应。
再和:再次唱和。
翻译
云朵已经连续三次变白,我该吟诗回应再唱和。原本不期待会有,但已有却无法承受。
地位低时觉得高,一旦地位高了又容易跌落。
妇人说天会降米,哪里去找簸箕装呢。
孩子说天会降玉,哪里去找刀来雕琢呢。
脂粉厚了婢女想涂抹,面容粗糙孩童想磨平。
我自己品茗,邻居用榆树荚换货。
我的马匹吃玉山的谷物,饥饿难耐盼能割取。
客人裹着金城的毛毡,寒冷难耐希望有一处坐垫。
想要出门却不见人影,起身躺下又躺下。
想要行走却无立足之地,怀疑坑洼又疑是坎坷。
地下铺着如鹅脂肪般的洁白,千里无一丝污渍。
上面挂着狐腋做的皮衣,天地间无缝隙。
做官的人有长远打算,来年预测农事收成。
贫穷的人只担忧眼前,饥饿面前无法自救。
读书人在其中,既悲悯又庆幸。
鉴赏
这首诗是宋代诗人项安世的作品,他以苏轼的雪诗为灵感,进行了次韵和作。诗中通过描绘雪后的景象,展现了诗人对生活状态的感慨和对社会现象的观察。
诗的前半部分,诗人以“云来已三白”起笔,描述了雪的厚重,接着通过“方无望其有,既有不可奈”表达了对雪的既期待又无奈的心情。随后,诗人运用比喻,如“妇言天雨米”、“儿言天雨玉”,形象地描绘了家人对丰收的期盼,但也暗示了生活的艰难。
中间部分,诗人通过“粉厚”、“面粗”等词语,描绘了雪后的洁净与粗糙,同时借“茗尘吾自啜,榆荚邻俾货”展现了自己清贫的生活状态,以及对邻居的互助之情。“我马玉山禾,饥甚睎可剉”、“我客金城毡,寒甚睎可坐”则表达了自身的困顿和客人的冷暖。
后半部分,诗人感叹“仕者有远谋,来年卜农课”,暗示了对官员关心民生的期待,同时也揭示了“贫者怀近忧,眼下不救饿”的现实问题。最后,“书生于其间,俯吊而仰贺”表达了诗人作为读书人,既对民生疾苦感到悲哀,又对未来的希望抱有乐观态度。
整体来看,这首诗语言质朴,情感深沉,通过对雪景的描绘,寓言式的表达,展现了诗人对社会现实的关注和对生活的独特见解。