吾道先名教，斯人且啸歌

鉴赏

这首诗是明代诗人屈大均创作的《赠某上人（其四）》中的片段，通过诗中描述的场景与情感，我们可以感受到诗人对某位上人的敬仰与赞美。

首句“少师殊不义，留恨在岩阿”，以“少师”指称某位上人，表达了对这位高僧的尊敬之情。然而，“殊不义”三字则暗示了这位上人在世时可能遭遇了一些不公或不幸之事，留下了遗憾与怨恨。接着，“留恨在岩阿”描绘了这位上人最终安息于山岩之下的情景，充满了哀伤与怀念。

接下来的两句“吾道先名教，斯人且啸歌”，转而表达出诗人对于道义与名教的坚守，以及对某上人超然物外、自在洒脱生活的向往与赞赏。这里“吾道”代表了诗人所坚持的道德准则与人生追求，“名教”则是儒家伦理与社会规范的象征。通过“斯人且啸歌”的描绘，诗人仿佛看到了某上人在自然之中自由自在地吟唱与欢笑，这种生活态度与精神境界让诗人深感钦佩。

后两句“晓将云气散，春使鸟声多”，进一步展现了诗人对自然美景的热爱与赞美。清晨的云雾渐渐消散，春天的气息里充满了鸟儿的歌唱，这些生动的画面不仅描绘了美好的自然景象，也寓意着生命的活力与希望。最后，“麋鹿饶甘草，分人亦太和”则以麋鹿在甘草丛中悠闲自得的生活状态，象征着一种和谐宁静的生活方式，同时也表达了诗人对某种理想社会状态的向往。

整体而言，这首诗通过对某上人及其生活的描绘，展现了诗人对于高尚人格、自然美景以及和谐社会的深刻感悟与赞美，体现了诗人独特的审美情趣和人文关怀。