所贵儒者事，功德与立言
出处：《辱泾川公惠诗谈止足之分奉答三章》
明 · 顾璘
食桂亦足辛，食梅亦足酸。
至味贵适口，安用珍龙肝。
夸毗好怪异，旁观损人欢。
杨雄抱清静，车毂恶朱丹。
杜钦事薄游，龌龊簪小冠。
有名映千古，何必论饥寒。
赫赫卫与霍，巡游扈祠坛。
出师燕然北，功成竟镌刊。
高明鬼所瞰，竟致倾覆患。
鹊巢岂不高，飘风自见残。
象齿徒云长，厥身因以燔。
所贵儒者事，功德与立言。
富贵真小物，一掷轻弹丸。
贤哉大司马，遗子独以安。
戒酒虽短章，齐物因大观。
巨细罔玷缺，完此白玉盘。
高朗惟日月，自卑仰弥难。
发蒙及小子，志气豁且轩。
至味贵适口，安用珍龙肝。
夸毗好怪异，旁观损人欢。
杨雄抱清静，车毂恶朱丹。
杜钦事薄游，龌龊簪小冠。
有名映千古，何必论饥寒。
赫赫卫与霍，巡游扈祠坛。
出师燕然北，功成竟镌刊。
高明鬼所瞰，竟致倾覆患。
鹊巢岂不高，飘风自见残。
象齿徒云长，厥身因以燔。
所贵儒者事，功德与立言。
富贵真小物，一掷轻弹丸。
贤哉大司马，遗子独以安。
戒酒虽短章，齐物因大观。
巨细罔玷缺，完此白玉盘。
高朗惟日月，自卑仰弥难。
发蒙及小子，志气豁且轩。
鉴赏
这首明代诗人顾璘的《辱泾川公惠诗谈止足之分奉答三章(其三)》以饮食为喻，阐述了人生哲理。首句“食桂亦足辛，食梅亦足酸”表达的是适度原则，美味在于适宜，而非追求极端。接下来通过杨雄和杜钦的事例，批评了过分追求怪异和琐碎的行为，强调清静和淡泊名利的重要性。
诗中提到的“赫赫卫与霍”，暗指历史上功勋显赫的人物，如卫青、霍去病，他们的事迹虽然辉煌，但最终未能善终，以此警示过度追求权势的危险。诗人又以鹊巢和象齿为比，说明即使地位显赫，也难以抵挡外来的颠覆。
最后，诗人推崇儒家的道德修养和立德立言，认为真正的价值在于学问和品德，而非短暂的富贵。他赞扬大司马的智慧，教导子孙以平和的心态生活，戒酒虽是小事，却能体现人生的通达。全诗语言质朴，寓言深刻，表达了对知足常乐、修身立德的高尚追求。