若舍内外中，又向鬼窟坐

鉴赏

这首诗是宋代诗人滕岑的《题永泰显上人个中庵(其二)》。诗中，诗人以独特的语言表达对“个中”这一禅宗概念的理解。他指出“个中”并非局限于内外或中间，而是超越这些界限，存在于每一个当下和每一处环境中。诗人戏谑地提到“团团踏故迹，笑杀牛挽磨”，形象地描述了人们在寻找“个中”时可能陷入的执着和困惑，暗示着只有放弃对具体形式的追寻，才能真正领悟到“个中”的深意。最后，诗人强调“随处即个中”，表明“个中”无所不在，关键在于悟性与体验，这体现了禅宗注重直观体验和当下觉知的思想。整体上，这首诗富有哲理，寓教于乐，展示了诗人对禅宗智慧的独特见解。