翠岩为之冠,有客许见分
出处:《送尚老之江西》
宋 · 王之道
道人野鹤姿,昂昂在鸡群。
谁能恋场粟,俯仰劳骸筋。
飘然欲何之,驻目西山云。
西山甲南昌,雄胜天下闻。
翠岩为之冠,有客许见分。
旋酌秀溪月,煮茗特劝君。
寄言翠岩老,吾将谢纷纭。
尚有鼻端垩,须烦为挥斤。
谁能恋场粟,俯仰劳骸筋。
飘然欲何之,驻目西山云。
西山甲南昌,雄胜天下闻。
翠岩为之冠,有客许见分。
旋酌秀溪月,煮茗特劝君。
寄言翠岩老,吾将谢纷纭。
尚有鼻端垩,须烦为挥斤。
拼音版原文
注释
道人:指道士。野鹤:形容道士超凡脱俗的姿态。
昂昂:形容高傲的样子。
场粟:比喻世俗的功名利禄。
劳骸筋:形容身心疲惫。
飘然:形容轻松自在的样子。
西山:具体的地理位置。
翠岩:绿色的岩石,可能指景点。
冠:形容最突出或最高贵的。
许见分:邀请共赏或分享。
旋酌:立刻斟酌。
秀溪月:美丽的溪流映照的月光。
吾将谢纷纭:我将告别纷繁复杂的生活。
鼻端垩:鼻尖上的尘埃,象征世俗烦恼。
挥斤:挥舞斧头,意指去除或解脱。
翻译
道士如野鹤般姿态,高傲地站在鸡群中。谁能贪恋这尘世的谷粒,身心疲惫于世俗劳碌。
他飘然而去,目光被西山的云彩吸引。
西山是南昌的骄傲,其雄伟名声远播。
那里的翠岩最为壮观,有位客人邀请我一同分享。
我们即刻取来秀溪的月光,烹煮香茗,特别为你而设。
告诉翠岩的老友,我将告别这纷扰的世界。
还有鼻尖上的尘埃,还得劳烦你挥舞斧头清理。
鉴赏
这首诗描绘了一位隐者与世隔绝,生活在自然山水之间的宁静生活。"道人野鹤姿,昂昂在鸡群"展现了隐者的高洁脱俗,与世俗的平凡生物共存,却又不为其所动。诗中的"谁能恋场粟,俯仰劳骸筋"表达了对农夫辛勤劳作的同情和理解,同时也映射出隐者自身的清贫自足。
"飘然欲何之,驻目西山云"透露出隐者心中对远方的向往与渴望,那西山不仅是地理上的远处,更象征着精神的寄托。"西山甲南昌,雄胜天下闻"则是在赞美江西西山之美,同时也流露出诗人对这片土地的深厚情感。
翠岩作为隐者的居所,被赋予了特殊的意义,它不仅是自然景观,更承载着文化与精神的象征。"有客许见分"则是在表达隐者对于访客的选择性接纳,既保持了一定的距离感,也体现出了对特定交往对象的尊重。
最后两句"旋酌秀溪月,煮茗特劝君。寄言翠岩老,吾将谢纷纭"是诗人对友人的邀请和告别,表达了对清净生活的向往,以及对尘世纷扰的辞行。而"尚有鼻端垩,须烦为挥斤"则是在提醒那个翠岩老者,有些事情仍需他来处理,这或许是诗人对于友人能力的认可,也可能是对其责任的一种委托。整首诗通过对自然景物和隐者的生活写照,表达了诗人对于清净自守、脱俗超凡的人生态度的向往与赞美。