窗虚白日晚，衣润暑天清
出处：《云谷为玉笥道人赋》
明 · 邓雅
幽意在云谷，高风怀考亭。
东西虽异地，复此托嘉名。
杳霭翠峰合，氤氲佳气生。
窗虚白日晚，衣润暑天清。
坐石对仙客，焚香观道经。
松花宜酒味，泉响当琴声。
窈窕绝尘鞅，逍遥违世情。
何当托栖遁，服食致遐龄。
东西虽异地，复此托嘉名。
杳霭翠峰合，氤氲佳气生。
窗虚白日晚，衣润暑天清。
坐石对仙客，焚香观道经。
松花宜酒味，泉响当琴声。
窈窕绝尘鞅，逍遥违世情。
何当托栖遁，服食致遐龄。
鉴赏
这首明代邓雅的《云谷为玉笥道人赋》描绘了诗人对隐逸生活的向往和对玉笥道人的敬仰之情。首联“幽意在云谷，高风怀考亭”表达了诗人内心深处对宁静云谷的向往，以及对高尚品德如考亭学派的敬仰。接下来的诗句通过“杳霭翠峰合，氤氲佳气生”，展现了山中清幽的自然景象，仿佛佳气缭绕，令人神往。
“窗虚白日晚，衣润暑天清”描绘了道观中的生活，即使暑热，也因居处清凉而舒适。诗人与道人一同“坐石对仙客，焚香观道经”，享受着与自然和信仰的亲近。松花与酒香相融，泉声如琴音，营造出一种超凡脱俗的意境。
“窈窕绝尘鞅，逍遥违世情”进一步强调了远离尘世喧嚣，追求心灵自由的逍遥境界。最后，诗人表达了对这种隐逸生活的期待，“何当托栖遁，服食致遐龄”，希望自己也能像玉笥道人一样，通过修行达到长寿的理想。
整体来看，这首诗以景寓情，赞美了隐逸生活的理想化图景，体现了诗人对道家思想的崇尚和对超然生活的向往。