种桃何必指秦人，春到花开又花落

鉴赏

这首明代诗人贝琼的诗《张继善寄桃源图日赋诗》以张生寄来的《桃源图》为引子，表达了对世事变迁和理想世界的感慨。首句“桃源有路归何日”流露出对理想生活的向往与现实的无奈，暗示了桃源般的隐逸生活遥不可及。

接着，“高堂坐见武陵溪”描绘出诗人想象中桃源的田园风光，犬吠鸡鸣声犹在耳边，让人仿佛置身其中。“云气挟山山欲行”运用夸张手法，写出了山水的流动感，暗示桃源的神秘与超脱。“仙家只在流水外”进一步强调桃源的远离尘世，而“世上无人知姓名”则表达了对隐居生活的向往和对世俗名利的淡泊。

诗中“一日花间问渔者”转而描述现实世界，山河不再稳固，如同崩瓦，暗示了社会动荡。“赤帝西来祖龙死”暗指历史更迭，权力更替。“复见同槽有三马”引用《三国演义》中的典故，象征着权臣并起，预示着政治纷争。“太康去秦六百秋”则借古喻今，感叹世事沧桑。

最后，“种桃何必指秦人”表达出诗人对桃源理想的超越，认为即使不是秦人也能创造美好的桃花源，寓意着无论何时何地，只要心向自然，美好总会循环。“春到花开又花落”则以自然现象收束全诗，寓意人生的无常和世事的变迁。

整体来看，这首诗通过寄图引发的联想，展现了诗人对理想与现实、隐逸与纷扰的深沉思考，语言优美，意境深远。