文体变化未可量，万口一律如吃羌

拼音版原文

岷mín峨é之zhī山shān中zhōng巴bā江jiāng，桂guì椒jiāo柟nán栌lú枫fēng柞zhà樟zhāng。

青qīng金jīn黄huáng玉yù丹dān砂shā良liáng，兽shòu皮pí鸟niǎo羽yǔ不bù足zú当dāng。

异yì人rén间jiān出chū骇hài四sì方fāng，严yán王wáng陈chén李lǐ司sī马mǎ扬yáng。

一yī翁wēng二èr季jì对duì相xiāng望wàng，奇qí宝bǎo横héng道dào骥jì伏fú箱xiāng。

谁shuí其qí识shí者zhě有yǒu欧ōu阳yáng，大dà科kē异yì等děng固gù其qí常cháng。

小xiǎo郤xì盛shèng之zhī白bái玉yù堂táng，典diǎn谟mó颂sòng雅yǎ用yòng所suǒ长cháng。

度dù越yuè周zhōu汉hàn登dēng虞yú唐táng，千qiān载zǎi之zhī下xià有yǒu素sù王wáng。

平píng陈chén郑zhèng毛máo视shì荒huāng荒huāng，後hòu生shēng不bù作zuò诸zhū老lǎo亡wáng。

文wén体tǐ变biàn化huà未wèi可kě量liáng，万wàn口kǒu一yī律lǜ如rú吃chī羌qiāng。

妖yāo狐hú幻huàn人rén犬quǎn陆lù梁liáng，虎hǔ豹bào郤xì走zǒu逢féng牛niú羊yáng。

上shàng帝dì惠huì顾gù祓fú不bù祥xiáng，天tiān门mén夜yè下xià龙lóng虎hǔ章zhāng。

前qián驱qū吴wú回huí後hòu炎yán皇huáng，绛jiàng旗qí丹dān毂gū朱zhū冠guān裳shang。

从cóng以yǐ甲jiǎ胄zhòu万wàn鬼guǐ行xíng，乘chéng风fēng纵zòng燎liáo无wú留liú藏cáng。

天tiān高gāo地dì下xià日rì月yuè光guāng，授shòu公gōng以yǐ柄bǐng扶fú病bìng伤shāng。

士shì如rú稻dào苗miáo待dài公gōng秧yāng，临lín流liú不bù渡dù公gōng为wèi航háng。

如rú大dà医yī王wáng治zhì膏gāo肓huāng，外wài证zhèng已yǐ解jiě中zhōng尚shàng强qiáng。

探tàn囊náng一yī试shì黄huáng昏hūn汤tāng，一yī洗xǐ十shí年nián新xīn学xué肠cháng。

老lǎo生shēng塞sāi口kǒu不bù敢gǎn尝cháng，向xiàng来lái狂kuáng杀shā今jīn尚shàng狂kuáng，

请qǐng公gōng别bié试shì囊náng中zhōng方fāng。

注释

岷峨：四川西部的山脉。
巴江：长江上游的支流。
桂椒楠栌枫柞樟：各种珍贵木材。
青金黄玉：宝石名。
兽皮鸟羽：贵重物品。
严王陈李司马扬：古代名人。
白玉堂：宫殿或富丽堂皇的住所。
典谟颂雅：赞美诗文。
素王：未登基的贤明君主。
平陈郑毛：平定混乱。
万口一律：众人意见一致。
妖狐幻人：比喻欺诈行为。
甲胄：铠甲。
膏肓：比喻严重疾病。
黄昏汤：指神秘的药方。
囊中方：指药袋中的药物。

翻译

在岷峨山中的巴江边，生长着桂树、椒木、楠木、栌树、枫树和柞树、樟树。
青金、黄玉、丹砂都是珍贵的矿石，兽皮鸟羽都无法与它们相比。
奇异的珍宝在此地出现，震惊四方，严王、陈李、司马扬等人都曾拥有。
一位老翁和两位年轻人相对而立，奇珍异宝横陈道路，骏马静止如箱。
谁能识别这些珍宝？欧阳氏或许能，他们家族常有非凡成就。
这些珍宝被收藏在白玉堂中，用来赞颂典章，发挥其价值。
超越周、汉，直至虞、唐，千年之后仍有圣贤般的王者。
平定陈郑毛的荒乱，后辈不再像先贤那样消亡。
文学风格的变化难以估量，但众口一词如同食羌。
妖狐幻化成人形，犬类横行，虎豹退避，遇见牛羊。
上帝庇佑，驱除不祥，天门夜降龙虎图案。
吴回为前导，炎皇为后继，旗帜鲜明，服饰华丽。
万鬼随行，乘风放火，无所隐藏。
天地之间，日月照耀，授予您权力，疗愈伤病。
士人如稻苗等待您的灌溉，面临困境，您是他们的渡船。
您就像伟大的医王，治疗深度病症，外表看似好转，内里仍需调理。
黄昏时分，您尝试囊中秘方，洗涤十年新学的困惑。
老者不敢尝试，过去狂妄，现在依旧，恳请您试一试您的药方。

鉴赏

这首诗是宋代诗人陈师道赠给苏轼和苏辙两兄弟的作品，表达了对他们才华的赞赏以及对他们未来的期许。诗中首先描绘了蜀地丰富的物产，暗示他们如同瑰宝般珍贵。接着提到严王、陈李等历史人物，暗指苏氏兄弟将超越前贤。诗人称颂他们是“异人间出”，并预言他们在文学上的成就将如同欧阳修一样卓越。

诗中提到“白玉堂”象征他们的才学将被尊崇，而“典谟颂雅”则预示他们将在文学领域发挥重要作用。诗人还以“素王”赞誉他们的道德文章，堪比古代圣贤。对于他们的文风变化，诗人认为不可限量，期待他们能打破常规，创新文体。

最后，诗人运用神话和自然景象，比喻苏氏兄弟的影响力如同神明降福，驱散不祥，引领世人。他鼓励他们继续前行，如同吴回和炎帝，带领众人前进。诗人自谦不敢品尝他们的作品，但恳请他们尝试自己的诗篇，表达出对他们的敬仰和期待。整首诗充满了对苏氏兄弟的赞美和激励，展现了深厚的情谊。