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九日无诗花亦笑,傍花吾敢当诗人

明 · 苏葵
九日无诗花亦笑,傍花吾敢当诗人
龙山落帽襟怀旷,栗里巾车句格新。
倒尽松花和竹叶,吟翻牛鬼与蛇神。
何人却浪牛山泣,世事从来等袜尘。

鉴赏

这首诗以“九日饮冰玉堂和韵十首(其二)”为题,作者为明代的苏葵。诗中描绘了重阳节饮酒赏菊的情景,通过对比和比喻,展现了诗人豁达的胸襟和对世事的深刻洞察。

首句“九日无诗花亦笑”,以拟人化的手法,赋予菊花以情感,即使没有诗人的赞颂,花朵也自得其乐地绽放,展现出自然界的和谐与自足。接着,“傍花吾敢当诗人”一句,诗人自谦,表示自己虽非真正的诗人,但能与花为伴,享受自然之美,也是一种乐趣。

“龙山落帽襟怀旷,栗里巾车句格新”两句,分别引用了两个典故,一是晋代孟嘉登龙山落帽的故事,象征着诗人洒脱不羁的风度;二是陶渊明在栗里(陶渊明的居所)驾车出游,以巾为帽,体现了诗人超然物外的生活态度。这两句通过典故的运用,表达了诗人对自由、超脱生活的向往。

“倒尽松花和竹叶,吟翻牛鬼与蛇神”则进一步展示了诗人的豪放与创造力。他将松花与竹叶倒置,与牛鬼蛇神的意象相融合,创造出一种独特的艺术效果,既表现了诗人的想象力,也暗示了他对传统审美观念的挑战与突破。

最后,“何人却浪牛山泣,世事从来等袜尘”两句,诗人以反问的形式,表达了对世事无常、人生如梦的感慨。他认为,那些因世事变迁而哭泣的人,其实是过于执着于表面现象,忽略了生活中的美好与真谛。诗人通过这一对比,强调了保持乐观、豁达心态的重要性。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和巧妙的比喻,展现了诗人对自然、生活、艺术的独特理解和感悟,同时也蕴含了对人生哲理的深刻思考。