神功接混茫，风雷缠地脉

鉴赏

这首诗《集杜句述怀寄见心书记》由元末明初的诗人至仁创作，巧妙地融合了杜甫的诗句，表达了诗人的内心世界和对社会现实的深刻思考。

首联“宿鸟恋本枝，南雁意在北”，借宿鸟留恋旧巢与南雁向往北方的自然现象，暗喻诗人对故乡的眷恋与对未来的憧憬。接着“飘飘愧此身，一岁四行役”一句，诗人自谦地表达出自己漂泊不定的生活状态，一年之中多次奔波劳碌。

“所忧盗贼多，不独冻馁迫”揭示了当时社会动荡不安，盗贼横行，不仅威胁着人民的生命安全，也使得百姓生活困苦。诗人忧虑民生疾苦，体现了其深厚的家国情怀。

“东下姑苏台，残年傍水国”描绘了诗人晚年的生活场景，选择在水边静谧之地度过余生。接下来“金银佛寺开，信美无与适”则反映了他对物质享受的淡然态度，认为真正的美好在于心灵的宁静与精神的满足。

“细人尚姑息，贤者贵为德”强调了道德修养的重要性，认为普通人往往容易妥协，而贤者则应重视品德的培养。诗人通过赞美友人“之子白玉温，令我心悦怿”来表达对高尚人格的敬仰。

“学贯天人际，溟涨与笔力”赞扬友人学识渊博，才华横溢，能够洞察天地之间的奥秘，文笔有力。诗人进一步阐述了“神功接混茫，风雷缠地脉”的自然景象，以及“灵芝冠众芳，冰壶动瑶碧”的美好比喻，展现了对自然美的欣赏和对纯洁品质的追求。

“紫燕自超诣，尤异是龙脊”通过对比紫燕与龙脊，表达了对卓越才能的赞美。最后，“流传必绝伦，许与必词伯”强调了优秀作品的影响力，以及诗人对文学成就的期许。

“喧争懒著鞭，飞腾知有策”表达了诗人对世事纷扰的厌倦，以及对自我修养的重视。面对“吾道属艰难，鸾凤有铩翮”的困境，诗人并未放弃，而是坚持自己的信念。“天门郁嵯峨，乘槎断消息”象征着理想与现实之间的距离，以及对未知世界的探索。

“干戈尚纵横，道路时通塞”描绘了战争不断、道路时而畅通时而阻塞的社会环境，反映了诗人对和平的渴望。面对“顾惟鲁钝姿，养生终自惜”的自我反思，诗人认识到保持身心健康的重要性。

“桃源无处寻，黎民糠籺窄”表达了对理想社会的追寻与现实生活的无奈。诗人感叹于“故国莽丘墟，梦归归未得”，表达了对故乡的思念与无法回归的遗憾。

“怅彼高飞禽，何以有羽翼”通过鸟类的飞翔，表达了对自由的向往。最后，“匡山读书处，宿昔长荆棘”回忆了过去读书的岁月，以及如今环境的荒凉。诗人以“阴房鬼火青，战地骸骨白”描绘战场的凄凉景象，表达了对战争残酷的感慨。

“骨肉恩书重，看云泪横臆”表达了对亲情的珍视与内心的悲痛。诗人以“西江万里船，终当挂帆席”寄托了对未来旅程的期待。面对“天寒鸧鸹呼，北风破南极”的寒冷景象，诗人以“梅花已飞翻，节序昨夜隔”描绘了季节更替的自然现象，同时也暗示了时间的流逝。

“感激在知音，书此豁平昔”表达了诗人对真正理解和支持自己的朋友的感激之情，以及通过写作抒发内心情感的愿望。整首诗情感丰富，既有对个人命运的反思，也有对社会现实的关注，展现了诗人深厚的人文关怀和独特的艺术风格。