仰观我絜斋，江汉濯之白

注释

五公：指显赫的官员。
浮云：比喻不重要的事物。
仁宅：指仁德之家。
絜斋：洁净的斋室。
腰黄眼前赤：形容财富多而目光短浅。
流辈：同辈、阶层。
希舜：虞舜，古代贤君。
介然：坚定的样子。
耳目人：皇帝的重要顾问。
恝：冷漠，不在意。
长策：长远的策略。
斁：厌倦，懈怠。
金玉声：比喻美好的声誉。
赵璧：比喻珍贵的品质。

翻译

家族连续出了四位显贵，自古以来就是荣华鼎盛。
对我来说，这些就像浮云，祖先的光辉在我仁德的家中延续。
抬头看我的洁净斋室，如同江汉洗涤后的洁白。
俯瞰世人羡慕的对象，他们腰缠万贯却目光短浅。
我超越了这一阶层，人们何止千百倍。
我像虞舜那样在山野居住，坚定如磐石。
我曾是皇帝的耳目重臣，让他多次坐立不安。
道义难以如此漠视，命运怎能违背天意。
我不像那些小官，进退由我自主。
更何况在圣明的时代，我不会轻易改变立场。
世道正困于空虚，确实需要长远的策略。
我全心全意侍奉君王，忧虑劳苦不敢懈怠。
我要出发了，留下的是金玉般的名声，智慧和勇气如同赵国的无价之宝。

鉴赏

这首诗是宋代诗人包恢的作品，名为《送蒙斋赴召六首（其六）》。从内容来看，诗中表达了对朋友即将离去的不舍和赞美之情，以及对于朋友未来发展的殷切期望。

“四世凡五公，贵盛古自昔。”这一句点出了蒙斋家族的显赫门第，显示出作者对其家庭背景的了解和尊重。接着，“于我如浮云”则是说这种辉煌与自己相比，就像远处的浮动之云，一种遥不可及的感觉。

“光前在仁宅”表明蒙斋即将离开，前往新的地方，而作者则留在原来的住所。"仰观我絜斋，江汉濯之白"中，“絜斋”应为诗人自己的书房或居所，"江汉濯之白"则是形容书房内外的清洁纯净，可能隐喻着作者的心境。

“下视世所羡，腰黄眼前赤。”这里通过对比的手法，将世俗所羡慕的物质财富与蒙斋眼前的景象相比较，表达了诗人对于朋友超脱尘世、追求更高境界的期望。

“度越此流辈，人何啻千百。”这一句则是说在这般纷扰复杂的人群中，能够如蒙斋般坚持自己的信念和品行的人实在是少之又少。

“希舜鹿野居，介然有如石。”这里通过对古圣先贤的引用，表达了对朋友高洁品格的赞美，同时也反映出诗人对于友情的珍视。

后半部分，“尝为耳目人，天子屡前席。”则是说蒙斋曾经在朝廷中担任过重要职位，为皇帝提供过建议和帮助。"义难若是恝，命岂可终逆。”这两句表达了对于朋友的忠诚品质的赞扬，以及对其坚守正义不屈服于非正义命令的肯定。

“非如一小官，去就惟我适。”这里诗人自谦自己只是一个微不足道的小官，与蒙斋相比显得微不足道，但同时也表达了对于朋友离去的无奈和不舍。

最后，“况当有道时，丘自不与易。世方厄三空，实当有长策。”则是在劝告蒙斋在这个乱世之中要有远见卓识，不要轻易改变自己的立场和方向，同时也表达了诗人对于朋友未来能够制定出正确对策的信心。

“心肝奉至尊，忧劳敢云斁。”这一句则是说蒙斋的心志坚定，如同至高无上的至尊，他所承担的忧虑和劳累，也只有天知道。

“行矣金玉声，智勇全赵璧。”最后一句通过对比的手法，将朋友即将踏上的旅程比喻为金玉之声，同时也表达了对于蒙斋智慧和勇气的肯定，以及希望他能够像古代名将赵云那样，无论何时何地都能保持完整和光辉。

总体来看，这首诗不仅展示了作者对朋友深厚的情谊，也展现了其深邃的思想和高远的理想，是一篇融合了赞美、送别以及对未来发展的美好祝愿于一体的佳作。