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吴刚本神仙,伐桂栖云雾

清末近现代初 · 夏曾佑
飞乌既营巢,狐狸复穴墓。
惟此行路人,道长蒙霜露。
扬舲下大江,一一来时路。
回首武昌城,俯仰迷云树。
夜永月常悬,风定涛犹怒。
夹岸古山川,兴亡向谁诉。
对此念友生,弹指成今故。
别梦自西驰,江波自东注。
逝水与人心,互去无朝暮。
同舟数百人,虱处无缁素。
一钟散万物,各自归其趣。
随缘赴佳招,与物悉无忤。
瑶瑟碧云停,金尊绮筵错。
歌舞既已陈,哀乐各有赴。
辽廓万地球,各有征人驻。
流转澹忘归,六艺皆成误。
嗟我拾粪来,现识犹常住。
繁会同所欣,别离同所苦。
那不恋须臾,明晨再洄溯。
落叶定归根,孤蓬亦无住。
但恨素心人,仓猝不可晤。
缅怀托诗篇,千里在跬步。
吴刚本神仙,伐桂栖云雾
得毋笑我顽,沐我天花雨。

鉴赏

这首诗描绘了诗人夏曾佑在沪上寄给友人吴季子武昌的一番感慨。前四句以鸟兽为喻,表达行路之艰辛,暗示友人旅途劳顿。接着写诗人想象自己扬帆过大江,回望武昌城,心中充满迷茫和对友人的思念。夜晚的江面,月光与风涛形成对比,引发对历史变迁和人生无常的深思。

诗人感叹古往今来的山川兴亡,无人诉说,又借江水流淌比喻世事如梭,人心各异。他自嘲捡拾粪土,却仍能感知世间百态,体会到离别与重逢的苦乐。宴席上的歌舞哀乐,象征着人生的浮华与哀愁。诗人感慨全球各地都有征战的人,而自己流连忘返,六艺修养也因此有所偏差。

最后,诗人以吴刚伐桂的神话自比,表示不畏艰难,期待与友人重逢。他将深情寄托于诗篇,即使相隔千里,也能通过文字拉近距离。整首诗情感真挚,寓言深刻,展现了诗人对友情的珍视和对人生的独特见解。