君子道远不计程，死而后已方成名

拼音版原文

子zǐ由yóu在zài陈chén穷qióng于yú丘qiū，正zhèng若ruò浅qiǎn港gǎng横héng巨jù舟zhōu。

每měi朝cháo升shēng堂táng讲jiǎng书shū罢bà，紧jǐn合hé两liǎng眼yǎn深shēn埋mái头tóu。

才cái名míng至zhì高gāo位wèi至zhì下xià，此cǐ事shì自zì属shǔ他tā人rén羞xiū。

犹yóu胜shèng俣yǔ俣yǔ彼bǐ贤xián者zhě，手shǒu把bǎ翟zhái籥yuè随suí群qún优yōu。

岌jí如rú老lǎo鹤hè立lì海hǎi上shàng，退tuì避bì不bù与yǔ鶖qiū鶬cāng游yóu。

文wén章zhāng岂qǐ肯kěn用yòng一yī律lǜ，独dú取qǔ无wú间jiān有yǒu神shén术shù。

所suǒ蓄xù未wèi尝cháng资zī己jǐ身shēn，搰hú搰hú恰qià如rú蜂fēng聚jù蜜mì。

有yǒu时shí七qī日rì不bù火huǒ食shí，支zhī体tǐ虽suī羸léi心xīn不bù屈qū。

陵líng阳yáng谬miù守shǒu卑bēi且qiě劳láo，马mǎ前qián空kōng愧kuì持chí旌jīng旄máo。

平píng生shēng读dú书shū若ruò诟gòu，老lǎo大dà下xià笔bǐ侵qīn离lí骚sāo。

贫pín且qiě贱jiàn焉yān真zhēn可kě耻chǐ，欲yù挞tà群qún邪xié无wú尺chǐ箠chuí。

安ān得dé来lái亲qīn绛jiàng帐zhàng旁páng，日rì与yǔ诸zhū生shēng供gòng唯wéi唯wéi。

须xū知zhī道dào义yì故gù可kě乐lè，莫mò问wèn功gōng名míng能néng得dé几jǐ。

君jūn子zǐ道dào远yuǎn不bù计jì程chéng，死sǐ而ér后hòu已yǐ方fāng成chéng名míng。

千qiān钧jūn一yī羽yǔ不bù须xū校xiào，女nǚ子zǐ小xiǎo人rén知zhī重zhòng轻qīng。

鉴赏

诗中描绘了一位隐者子由的生活状态，通过其日常行为展现了他超脱世俗、淡泊名利的高洁品格。"正若浅港横巨舟"以坚定不移的意象，比喻子由面对诱惑和困境时的态度。"每朝升堂讲书罢，紧合两眼深埋头"则展示了他专注于学问，不为外界干扰。

接下来几句表达了诗人对于子由才名高显而不屈于世俗评价的赞赏，以及其对文章的追求，不随波逐流，坚持个性和风格。"所蓄未尝资己身，搰搰恰如蜂聚蜜"形象地描绘了子由勤勉治学、积累知识的情景。

诗中还通过对比，以陵阳谬守的卑微劳碌与子由的高洁自持形成鲜明对照，表达了诗人对于后者的敬仰和向往。"贫且贱焉真可耻，欲挞群邪无尺箠"则透露出诗人对于世间不平之事的愤懑，但又表现出一种无力回天的无奈。

最后，通过子由与诸生相处的情景，以及对待生活态度的描述，传达了诗人对于淡泊名利、坚持道义的认同和赞美。"君子道远不计程，死而后已方成名"这句话，更深化了这种精神追求，表明真正的品格与成就往往在于对道德的坚守，而非外在的功名。

整首诗通过对子由生活和精神世界的描绘，传递出一种超越世俗、追求个性与道义的理念，同时也反映了诗人本身对于纯粹学问和高洁生活态度的向往。