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宫中圣人正问道,布衣召入蓬莱班

宇宙有此云林山,三十六峰如髻鬟。
云林先生读书处,长松芝草非人间。
白云裁衣亦自足,青精制饭何曾悭。
朝光空濛起舒眺,人迹迥绝穷跻攀。
青天荡荡海月出,照见先生冰雪颜。
惟有方壶契幽眇,貌得彷佛来尘寰。
宫中圣人正问道,布衣召入蓬莱班
玉堂给札纵挥洒,金匮启钥烦修删。
于今听履上霄汉,圣人未放先生还。
山中丧乱复何有,飞瀑落涧空潺湲。
青林鸟啼野花发,白昼虎啸松风閒。
朝廷宴坐见图画,亦应怀我双佩环。
方壶先生在何处,胡不同来玉京住。
鱼龙夜落河汉秋,却泛灵槎共归去。

鉴赏

这首元代诗人成廷圭的诗《兵部危太朴郎中家于临川云林山上请方方壶作云林图太朴索诗赋此》描绘了一幅云林山的壮丽景象和隐士生活的理想化场景。诗人首先赞美了云林山的秀美,三十六峰如同女子的发髻,山中云雾缭绕,松芝相伴,宛如仙境。他想象云林先生在此读书,生活简朴而自足,享受着自然的恩赐。

接着,诗人描述了云林先生的高洁品格,他的生活与世无争,如同青天皓月下的冰雪颜容。诗人将他比作方壶仙人,暗示其超凡脱俗,仿佛从仙界降临人间。尽管身处宫中圣人问道的环境中,先生仍保持着布衣之志,被尊为蓬莱仙班的一员。

诗人表达了对先生的敬仰,想象他在玉堂挥毫泼墨,参与修订典籍,如今已登天际,但仍未能回归人间。山中的宁静与外界的动荡形成对比,瀑布声和虎啸松风增添了山居的野趣。诗人想象自己也在画中,与先生一同遨游在仙境。

最后,诗人呼唤方壶先生,希望他能一同居住在玉京(传说中的仙都),并期待在未来的某一天,能乘着仙槎,与先生一起返回那神秘的仙境。整首诗以对隐逸生活的向往和对高人雅士的赞美,展现了诗人对理想生活的追求和对现实世界的感慨。