山僧后檐茶数丛，春来映竹抽新茸

拼音版原文

山shān僧sēng后hòu檐yán茶chá数shù丛cóng，春chūn来lái映yìng竹zhú抽chōu新xīn茸róng。
宛wǎn然rán为wèi客kè振zhèn衣yī起qǐ，

自zì傍bàng芳fāng丛cóng摘zhāi鹰yīng觜zī。
斯sī须xū炒chǎo成chéng满mǎn室shì香xiāng，便biàn酌zhuó砌qì下xià金jīn沙shā水shuǐ。

骤zhòu雨yǔ松sōng声shēng入rù鼎dǐng来lái，白bái云yún满mǎn碗wǎn花huā徘pái徊huái。
悠yōu扬yáng喷pēn鼻bí宿sù酲chéng散sàn，

清qīng峭qiào彻chè骨gǔ烦fán襟jīn开kāi。
阳yáng崖yá阴yīn岭lǐng各gè殊shū气qì，未wèi若ruò竹zhú下xià莓méi苔tái地dì。

炎yán帝dì虽suī尝cháng未wèi解jiě煎jiān，桐tóng君jūn有yǒu箓lù那nà知zhī味wèi。
新xīn芽yá连lián拳quán半bàn未wèi舒shū，

自zì摘zhāi至zhì煎jiān俄é顷qǐng馀yú。
木mù兰lán沾zhān露lù香xiāng微wēi似sì，瑶yáo草cǎo临lín波bō色sè不bù如rú。

僧sēng言yán灵líng味wèi宜yí幽yōu寂jì，采cǎi采cǎi翘qiào英yīng为wèi嘉jiā客kè。
不bù辞cí缄jiān封fēng寄jì郡jùn斋zhāi，

砖zhuān井jǐng铜tóng炉lú损sǔn标biāo格gé。
何hé况kuàng蒙méng山shān顾gù渚zhǔ春chūn，白bái泥ní赤chì印yìn走zǒu风fēng尘chén。

欲yù知zhī花huā乳rǔ清qīng泠líng味wèi，须xū是shì眠mián云yún跂qí石shí人rén。

注释

山僧：指山上修行的僧人。
新茸：新生的嫩芽。
宛然：仿佛。
振衣：整理衣裳。
金沙水：清澈的井水。
鼎：煮茶的器物。
花徘徊：形容茶花在水面漂浮。
宿酲：宿醉。
清峭：清爽。
烦襟：烦恼的心情。
殊气：不同的气息。
莓苔：青苔。
炎帝：传说中的农业始祖。
桐君：古代医仙。
木兰：植物名，此处指茶。
瑶草：美玉般的草。
灵味：神奇的味道。
幽寂：宁静的环境。
翘英：采摘嫩叶。
嘉客：尊贵的客人。
砖井铜炉：指普通煮茶器具。
标格：品质。
蒙山顾渚：著名的产茶地。
白泥赤印：茶的自然色泽。
花乳：形容茶汤如花蜜般。
眠云跂石人：隐士。

翻译

山上的僧人在后檐种了几丛茶树，春天时新芽在竹林中冒出。
仿佛为了迎接客人，他起身整理衣裳，亲自从芳香的丛中摘取茶叶。
很快，炒好的茶叶满室飘香，他便倒上井水烹煮。
雨后的松涛声融入锅中，茶汤上浮着如白云般的茶花。
香气悠长，让人酒醒神清，烦恼的心情也豁然开朗。
向阳山坡和背阴谷地的茶气各异，但都不及竹荫下的莓苔之地。
即使炎帝尝过，也不一定懂得这茶的煎煮；桐君虽有秘籍，又怎能领略此味。
新芽紧握如拳头，还未完全舒展，从采摘到煎煮，过程迅速。
木兰花沾露虽香，瑶草临波的颜色却比不上这茶的色泽。
僧人说这茶的灵气适合在静谧中品味，他采摘嫩叶，款待佳客。
他不吝啬，将茶密封后寄往郡斋，但砖井铜炉的品质无法与之相比。
更何况是蒙山顾渚的春茶，带着泥土和风尘的气息。
想要真正体验花乳般的清凉滋味，必须是隐居山林、倚石而眠的人。

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人的茶道生活，充满了对自然和茶的深厚情感。从“山僧后檐茶数丛”开始，读者就被带入一个宁静的山中世界，茶树丛生在竹林之下，春风拂过，新芽初现。诗人通过细腻的笔触，如“宛然为客振衣起，自傍芳丛摘鹰觜”、“斯须炒成满室香”，展现了僧人精心采茶和烹煮茶叶的场景。

接下来的“骤雨松声入鼎来，白云满碗花徘徊”描绘了一场突如其来的春雨，为茶增添了一份清新。诗中多次强调的是茶的香气和味道，如“悠扬喷鼻宿酲散，清峭彻骨烦襟开”，表达了饮茶后心旷神怡、精神为之一振的感觉。

在“阳崖阴岭各殊气，未若竹下莓苔地”一句中，诗人通过对比强调了山中的自然景观和茶香之间的独特融合。随后的“炎帝虽尝未解煎，桐君有箓那知味”则是借古代神话来表达对茶道的尊崇。

“新芽连拳半未舒，自摘至煎俄顷馀”继续描绘了采茶和烹茶的过程，而“木兰沾露香微似，瑶草临波色不如”则是通过对比来赞美茶香的独特。

最后，“僧言灵味宜幽寂，采采翘英为嘉客”表达了诗人对于品茶时环境和心境的追求，而“不辞缄封寄郡斋，砖井铜炉损标格”则是表达了诗人对远方友人的思念，以及希望分享这份清幽之味的心情。

全诗通过对山中生活、茶香和自然景观的细腻描写，展现了一种超脱尘世的精神境界。