朝食其子，莫食其妃，况弟况兄
出处：《饥不从虎食行》
元末明初 · 杨维桢
西方有白额虎，东方有苍头狼。
太室为尔宅，孟门为尔场。
饥以人为糗，渴以血为浆。
食尽食万伥，自矜无对当。
无数自相啖，相雄不能两强。
朝食其子，莫食其妃，况弟况兄。
党从皆灭，身随之亡。
惟有慈乌，喜鹊噪其四旁。
君不见博浪椎，淮阴胯，两人未遇时，其事足悲咤。
饥不从虎食，倦不息狼舍。
待时以售，如藏待价。
刘季得之天下王，项羽失之国不霸。
太室为尔宅，孟门为尔场。
饥以人为糗，渴以血为浆。
食尽食万伥，自矜无对当。
无数自相啖，相雄不能两强。
朝食其子，莫食其妃，况弟况兄。
党从皆灭，身随之亡。
惟有慈乌，喜鹊噪其四旁。
君不见博浪椎，淮阴胯，两人未遇时，其事足悲咤。
饥不从虎食，倦不息狼舍。
待时以售，如藏待价。
刘季得之天下王，项羽失之国不霸。
鉴赏
这首诗是元末明初诗人杨维桢所作的《饥不从虎食行》，以寓言的方式描绘了一幅野兽争斗和人性贪婪的画面。诗中将白额虎和苍头狼比喻为权势者，它们将人间视为猎场，残暴地掠夺人民。这些统治者如同猛兽般肆意妄为，甚至吞噬自己的亲人，显示了权力斗争中的无情与残酷。
诗中提到的"慈乌"和"喜鹊"形成对比，象征着忠诚与背叛，暗示在乱世中，唯有少数人保持良知，如慈乌般守护，而喜鹊则象征那些趋炎附势的小人。最后，诗人以秦末历史为例，博浪椎刺秦始皇和淮阴侯韩信的故事，说明英雄未遇时的困顿，以及等待时机的重要性。刘邦最终夺得天下，而项羽则因错失良机而败北，寓意着时机与命运在权力斗争中的关键作用。
总的来说，这首诗通过生动的比喻和历史典故，揭示了权力争夺背后的残酷现实，以及个人选择和时机抉择对于人生成败的影响。