古贤心耕，善是尔土
出处：《诒谷》
明 · 霍韬
率祖攸言，维言之行。
祖言维何，参古乃订。
如何孙子，不是敬听。
敬听祖言，是式哲命。
曰古哲贤，侯植侯封。
遗厥孙子，侯忠侯公。
侯云则公，侯云则忠。
躬斯国斯，为国之墉。
心斯民斯，忧欣之同。
忧欣之同，心天地通。
心通天地，是相天地。
率祖之行，不出阶第。
虽则阶第，世是式诲。
言式之言，事式之事。
是古哲贤，心钦于天。
粤汪先公，婺源逸贤。
理行弗忒，轨然式然。
于其式家，于其身先。
不懈之身，卫武之年。
粤身之脩，无忒之蠲。
粤言之诒，听之寡愆。
粤言维何，皇皇忧国。
忧则维何，维职之力。
职力维何，身国柱石。
上天步艰，下疮痍恻。
公言之嘉，公心之一。
虽不公觏，觏公心画。
公之孙子，公言是绅。
率理始终，绅言是勤。
勤职外内，庶慎庶狱。
维既乃心，不苟乃禄。
屹屹职率，维日不足。
维日休休，容人之技。
维心休休，日逊来裔。
景宪于广，镇山水浒。
赤苍之怀，是母是父。
广有鲸鳄，亦有豺虎。
职涖之忧，不适寝处。
秋霜之肃，冷凛柏台。
令德令誉，治世之才。
如彼楩楠，宜梁于宫。
如彼宠权，乃展乃忠。
宪是都台，赫赫之风。
奸谗是芟，忠贤是崇。
冢司是莅，国脉是寿。
敢曰不惜材，为国之庥。
人亦有言，令誉文绣。
汪之先公，善诒厥后。
维善之诒，是宜是胄。
汪之先公，世德是旧。
曰损庵公，曰维孝友。
曰北山公，德尤蕴厚。
奕世之积，岂谫浅窥。
维是之积，宜是谷诒。
汪之孙子，无念尔祖。
古贤心耕，善是尔土。
尔穑亩耘，尔谷斯溥。
遏尔亩卤，浚尔泉源。
屏尔亩莠，尔苗乃繁。
维汪先公，孙子是眷。
耄耋之治，世世德券。
汪之孙子，念兹无眩。
受畴助之，颂歌以劝。
祖言维何，参古乃订。
如何孙子，不是敬听。
敬听祖言，是式哲命。
曰古哲贤，侯植侯封。
遗厥孙子，侯忠侯公。
侯云则公，侯云则忠。
躬斯国斯，为国之墉。
心斯民斯，忧欣之同。
忧欣之同，心天地通。
心通天地，是相天地。
率祖之行，不出阶第。
虽则阶第，世是式诲。
言式之言，事式之事。
是古哲贤，心钦于天。
粤汪先公，婺源逸贤。
理行弗忒，轨然式然。
于其式家，于其身先。
不懈之身，卫武之年。
粤身之脩，无忒之蠲。
粤言之诒，听之寡愆。
粤言维何，皇皇忧国。
忧则维何，维职之力。
职力维何，身国柱石。
上天步艰，下疮痍恻。
公言之嘉，公心之一。
虽不公觏，觏公心画。
公之孙子，公言是绅。
率理始终，绅言是勤。
勤职外内，庶慎庶狱。
维既乃心，不苟乃禄。
屹屹职率，维日不足。
维日休休，容人之技。
维心休休，日逊来裔。
景宪于广，镇山水浒。
赤苍之怀，是母是父。
广有鲸鳄，亦有豺虎。
职涖之忧，不适寝处。
秋霜之肃，冷凛柏台。
令德令誉，治世之才。
如彼楩楠，宜梁于宫。
如彼宠权，乃展乃忠。
宪是都台，赫赫之风。
奸谗是芟，忠贤是崇。
冢司是莅，国脉是寿。
敢曰不惜材，为国之庥。
人亦有言，令誉文绣。
汪之先公，善诒厥后。
维善之诒，是宜是胄。
汪之先公，世德是旧。
曰损庵公，曰维孝友。
曰北山公，德尤蕴厚。
奕世之积，岂谫浅窥。
维是之积，宜是谷诒。
汪之孙子，无念尔祖。
古贤心耕，善是尔土。
尔穑亩耘，尔谷斯溥。
遏尔亩卤，浚尔泉源。
屏尔亩莠，尔苗乃繁。
维汪先公，孙子是眷。
耄耋之治，世世德券。
汪之孙子，念兹无眩。
受畴助之，颂歌以劝。
鉴赏
这首明代诗人霍韬的《诒谷》，是一首典型的家训诗，旨在教育子孙遵循祖训，修身齐家，治国平天下。诗中充满了对祖先智慧的尊重与传承，强调了忠、孝、公、勤的价值观。
诗的开篇“率祖攸言，维言之行”，即强调了遵循祖先的教诲，并将其付诸实践的重要性。接着，“祖言维何，参古乃订”表明了祖训的来源和依据，即参考古代的智慧和经验。然后，诗人通过“如何孙子，不是敬听”提醒后代要恭敬地倾听祖先的教诲。
“敬听祖言，是式哲命”强调了听从祖先教诲的重要性，如同接受明智的指引。接下来的“曰古哲贤，侯植侯封”、“侯忠侯公”等诗句，进一步阐述了祖先的智慧和品德，以及这些品质在后代身上的体现。
“躬斯国斯，为国之墉”、“心斯民斯，忧欣之同”等诗句，表达了祖先对国家和人民的深切关怀，以及这种关怀是如何在后代身上得以延续的。诗人强调了忠、公、忧国的思想，以及这些品质在个人生活和社会责任中的重要性。
“心通天地，是相天地”、“率祖之行，不出阶第”等诗句，则体现了祖先对自然规律的理解和对日常生活的指导，强调了遵循自然法则和传统美德的重要性。
最后，“粤身之脩，无忒之蠲”、“粤言之诒，听之寡愆”等诗句，再次强调了个人修养和言行的重要性，以及对祖先教诲的忠实传承。整首诗贯穿了对祖先智慧的尊崇、对家族传统的坚守，以及对后代子孙的殷切期望，体现了深厚的家庭责任感和文化传承意识。