湘中应中古道场,复有峨眉道人住
出处:《送琏老》
宋 · 胡宏
湘中应中古道场,复有峨眉道人住。
昔日三生藏里来,今朝十二峰前去。
杖锡飘然别故人,笑望梅花理征路。
我曾问公五宗派,电扫群生小见解。
直指万法无尽身,坐觉灵光满沙界。
辨舌横放倾天河,峥嵘整顿禅宗坏。
吁嗟我生在儒门,儒门大业无人论。
滔滔姑想天之下,衣冠满目如云屯。
焚香再拜愿圣主,一统三教清乾坤。
昔日三生藏里来,今朝十二峰前去。
杖锡飘然别故人,笑望梅花理征路。
我曾问公五宗派,电扫群生小见解。
直指万法无尽身,坐觉灵光满沙界。
辨舌横放倾天河,峥嵘整顿禅宗坏。
吁嗟我生在儒门,儒门大业无人论。
滔滔姑想天之下,衣冠满目如云屯。
焚香再拜愿圣主,一统三教清乾坤。
拼音版原文
鉴赏
这首诗是宋代诗人胡宏所作的《送琏老》,以送别友人琏老为主题,表达了对他的敬仰和对佛法的深刻理解。首句“湘中应中古道场”描绘了湘中古老的修行场所,暗示了琏老的出家背景。接着写他来自峨眉山,历经轮回后再次踏上十二峰之路,杖锡飘然而去,表现出他的洒脱与超脱。
诗中通过“电扫群生小见解”赞美琏老佛法高深,对世间万象有独到见解。他直指“万法无尽身”,强调佛法的广大无边,以及自己在禅修中的顿悟体验。接下来的“辨舌横放倾天河”形象地描绘了琏老辩论佛法的风采,认为他的言论能震撼人心,重整禅宗的格局。
诗人感慨自身身处儒家门第,感叹儒学虽博大,但未能像佛道那样得到深入探讨和实践。“滔滔姑想天之下”描绘了儒士众多的景象,而“衣冠满目如云屯”则进一步强化了这种繁盛。最后,诗人向圣主祈愿,希望儒、佛、道三教能够和谐共处,天下太平。
整首诗情感真挚,既有对朋友的祝福,也有对社会现实的思考,体现了作者深厚的文化底蕴和对佛法的崇敬之情。