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长生不必论贵贱,却是幽人骨主灵

出处:《华阳道者
唐 · 张蠙
华阳洞里持真经,心嫌来客风尘腥。
惟餐白石过白日,拟骑青竹上青冥。
翔螭岂作汉武驾,神娥徒降燕昭庭。
长生不必论贵贱,却是幽人骨主灵

翻译

在华阳洞中持有真经,心中厌烦世俗客人的尘土气息。
只以白石为食度过每一天,打算骑着青竹直上九天云霄。
飞翔的螭龙不会成为汉武帝的坐骑,仙女也只能降临在燕昭王的宫殿。
追求长生不老不必在乎身份高低,倒是隐士的骨头蕴含着灵性。

鉴赏

这首诗描绘了一位道者的隐逸生活和心境。开篇“华阳洞里持真经,心嫌来客风尘腥”表明诗人在华阳洞中修炼真经,对于外界的喧嚣和俗世的纷争感到不屑一顾。"惟餐白石过白日,拟骑青竹上青冥"则是说他唯一的愿望就是像仙人们一样食用白石来延年益寿,并且想象着骑乘青竹升入天界。

在“翔螭岂作汉武驾,神娥徒降燕昭庭”中,诗人提到了传说中的仙鸟翔螭和神娥,这些都是道教中的仙境元素。通过这些意象,诗人表达了自己追求超脱世俗、达到仙界的愿望。

最后,“长生不必论贵贱,却是幽人骨主灵”则是说长生不仅仅是外在的荣华富贵,更重要的是内心的宁静和精神上的独立。"幽人"指隐居之人,而"骨主灵"则意味着即使身处尘世,但内在却保持着超凡脱俗的纯净和自由。

总体来看,这首诗通过道者的生活写实,展现了诗人对超越尘世、追求永生不朽的向往,以及他对于精神独立和宁静生活态度的赞美。