屈伸皆在我,造物更无权
出处:《赠日者陆道人》
宋 · 曾丰
象彖该无极,蓍龟识未然。
学穷精髓处,谈入发毛颠。
著脚九流外,回头三画前。
屈伸皆在我,造物更无权。
学穷精髓处,谈入发毛颠。
著脚九流外,回头三画前。
屈伸皆在我,造物更无权。
翻译
卦象和象征超越了极限,蓍草和龟甲预示着未知的事物。深入学习事物的本质,言谈犀利如触及毫发末端。
立足于主流思想之外,回顾起源头的最初三笔。
无论屈服还是伸展,都掌握在我手中,造物者也无法干预。
注释
象:象征。彖:卦象。
无极:极限。
蓍龟:古代占卜工具(蓍草和龟甲)。
识:预知。
未然:未来尚未发生的事情。
学穷:深入学习。
精髓:事物的核心或本质。
谈入:言谈深入。
发毛颠:形容言辞犀利,直达细微之处。
著脚:立足。
九流:古代学术流派众多,泛指各种思想。
外:之外。
回头:回顾。
三画前:指最初的起源或根本。
屈伸:屈服与伸展,比喻应对变化。
造物:创造万物的自然力量或上帝。
权:权力,控制。
鉴赏
这首诗是宋代诗人曾丰赠给一位名叫陆道人的日者(占卜者)的作品。诗中表达了对陆道人深谙易经、卦象与卜筮之道的赞赏。"象彖该无极",赞扬他理解事物的本源和无穷变化;"蓍龟识未然",肯定他在预测未来方面的精准和洞察力。接着,诗人称赞陆道人学问精深,能深入探讨事物的本质,言辞犀利,甚至达到"谈入发毛颠"的程度,意指其见解深刻细致。
"著脚九流外",表明他的知识超越常人,不拘泥于世俗之见;"回头三画前",则暗示他对历史和传统有深厚的理解,能够追溯源头。最后两句"屈伸皆在我,造物更无权",强调了陆道人对自己技艺的自信,认为命运的起伏变化都在自己的掌控之中,连造物主也无法干预。
整首诗通过赞美陆道人的智慧和技艺,展现了对这位日者的敬佩之情,同时也揭示了中国古代知识分子对于卜筮和哲学的深刻理解和追求。