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天武累此名,冥不知宠辱

出处:《天封观将军柏
宋 · 李廌
卫懿恃昌富,乘轩鹤有禄。
贵鹤贱用民,身残国颠覆。
楚子惜名马,终焉葬人腹。
爵封东山松,侯比渭川竹。
时轻官秩紊,辟妄作威福。
无益害有益,褒赏逮禽畜。
所美非美然,恩泽及草木。
或讥将军柏,无乃狃此俗。
曷膺千钟养,曷被三品服。
不为朝廷力,窃号委空谷。
余知将军心,非悦世人目。
千年抱贞操,劲节无屈曲。
不为岁寒凋,守此万仞绿。
天武累此名,冥不知宠辱
虽不助柏敬,岂意慕轸毂。
吾侪之小人,悟主惟欲速。
盗功仍苟容,岂耻无道谷。
潭潭居紫府,沉沉据华屋。
贪恩谋子孙,占俸及僮仆。
膏肓病天下,天下思食肉。
朝为四辅重,莫作三危逐。
笙箫金谷宴,翣柳北邙哭。
尚方属镂赐,朝服东市戮。
君看古功臣,牖下死为祝。
将军如有心,应哭世愈蹙。
拔萃真不群,虚名岂其欲。
胡不观其旁,满山皆朴樕。

拼音版原文

wèishìchāngchéngxuānyǒu

guìjiànyòngmínshēncánguódiān

chǔmíngzhōngyānzàngrén

juéfēngdōngshānsōnghóuwèichuānzhú

shíqīngguānzhìwěnwàngzuòwēi

hàiyǒubāoshǎngdǎiqínchù

suǒměifēiměiránēncǎo

huòjiāngjūnbǎinǎiniǔ

yīngqiānzhōngyǎngbèisānpǐn

wèicháotíngqièhàowěikōng

zhījiāngjūnxīnfēiyuèshìrén

qiānniánbàozhēncāojìnjié

wèisuìhándiāoshǒuwànrèn绿

tiānlèimíngmíngzhīchǒng

suīzhùbǎijìngzhěn

cháizhīxiǎorénzhǔwéi

dàogōngrénggǒuróngchǐdào

tántánchénchénhuá

tānēnmóusūnzhànfèngtóng

gāohuāngbìngtiānxiàtiānxiàshíròu

cháowèizhòngzuòsānwēizhú

shēngxiāojīnyànshàliǔběimáng

shàngfāngshǔlòucháodōngshì

jūnkàngōngchényǒuxiàwèizhù

jiāngjūnyǒuxīnyìngshì

cuìzhēnqúnmíng

guānpángmǎnshānjiē

鉴赏

这首诗是北宋时期的文学家李廌所作,名为《天封观将军柏》。诗中通过对比,将军柏与世人相较,表现了作者对于功名利禄、虚名浮誉以及人心贪婪的深刻批判。

诗歌一开始便以“卫懿恃昌富”开篇,描绘了一种辉煌富贵的景象,但随即转向对将军柏的赞美,它没有因世人的贬低而失去其本色。接着,作者指出世人往往因为功名而伤害民众,甚至身死国亡,而楚子却珍惜自己的良马,最终葬于人腹,讽刺了世人对待物品的不公与愚昧。

中间部分,“爵封东山松,侯比渭川竹”一句,通过将贵族的名号比喻为松和竹来表达了一种自然而平等的哲理。然后,作者批评了那些滥用权力、作威作福的人们,他们虽然身处高位,却无益于民,只会造成害多于益。

在后半部分,诗人写道:“曷膺千钟养,曷被三品服”表达了一种不为世俗所动摇的坚定立场。接着,“余知将军心,非悦世人目”进一步揭示了作者对将军柏的深刻理解和赞赏,它不追求世人的认同,而是坚守自己的节操。

最后一段,诗人通过“潭潭居紫府,沉沉据华屋”等句子描绘了一种深居简出的生活态度,并对贪婪占有、病乱天下的现状进行了批判。同时,作者呼吁人们不要忘记古代忠臣的英勇事迹,而应哭泣世道的扭曲。

总体来说,这首诗通过将军柏这一象征来展开深刻的社会和人性批判,以及对于节操、自然与真实价值的追求。它不仅展示了作者深邃的思想,也展现了其卓越的文学才华。