逢见一群女，端正容貌美

注释

暂：暂时。
城隍里：城隍庙。
端正：正直、端庄。
蜀样花：蜀地特色的花朵。
燕脂：古代妇女使用的红色化妆品。
金钏：古代妇女佩戴的金银手镯。
罗衣：丝织的华丽衣服。
朱颜：红润的面色。
氛氲气：香气缭绕。
顾盼：回头看或注视。
痴爱：深深的迷恋。
世无双：世间独一无二。
狗咬枯骨头：比喻徒劳无功的行为。
畜：这里指动物的欲望。
白发婆：年老的妇人。
精魅：形容丑陋的老态。
狗心：比喻原始、低下的欲望。
解脱地：佛教中指超脱轮回的境地。

翻译

我暂时离开山间，来到城隍庙中。
遇见一群女子，容貌端庄美丽。
她们头戴蜀地风格的花朵，脸颊上涂抹着胭脂，显得娇艳。
她们手腕戴着金钏，银花朵镶嵌其中，身穿华丽的罗衣，色彩斑斓。
她们容颜如仙子，身上的香气缭绕。
当时的人们都注视着她们，心中痴迷，情意渐生。
人们常说世间再无双，她们的魂魄仿佛被带走。
这就像狗舔舐枯骨，徒然渴望却无所得。
他们不懂反思，与动物的欲望有何区别。
如今我已变成白发老妇，丑陋如同妖怪。
一切源于当初的狗性，无法超脱轮回。

鉴赏

这是一首描绘都市生活和女性美貌的诗歌，通过对比鲜明的事物来表达诗人对世俗纷争和心灵超脱的思考。首先，“侬家暂下山”设置了一个从自然回到城市生活的情境，接着“入到城隍里”具体化了这个场景，读者可以想象诗人所处的是一个有城墙环绕的古代都市。

在这座城市中，诗人遇见了一群女子，“逢见一群女，端正容貌美”，这些女子通过“头戴蜀样花”和“燕脂涂粉腻”的形象，被描绘得如同仙子一般。他们佩戴的饰物“金钏镂银朵”，穿着的衣物“罗衣绯红紫”，都显示出一种高贵和华丽。

然而，这些女子的美貌并没有让诗人感到惊艳，反而是“时人皆顾盼，痴爱染心意”。这里的“时人”指的是当下的普通人，他们被这些女人的美貌所吸引，甚至达到“谓言世无双，魂影随他去”的地步。

诗歌在此转折，“狗咬枯骨头，虚自舐唇齿”，通过这种强烈的对比，突出了物欲横流和人心不古。紧接着的“不解返思量，与畜何曾异”则表达了诗人的困惑与反省：在这纷扰的世俗中，人类难道与动物无异？

最后，“今成白发婆，老陋若精魅”，诗人通过自身的老态来反观生命和价值。结尾的“无始由狗心，不超解脱地”则是对前述情景的一种哲学性的总结，表达了诗人对于世俗纷争的超然与解脱。

整首诗通过对比和反思，展现了诗人对当时社会风貌的观察以及个人内心世界的探索。