尔忍不葬亲，委以饱狐狸

拼音版原文

其qí衣yī乃nǎi儒rú服fú，其qí说shuō乃nǎi墨mò夷yí。

天tiān生shēng物wù一yī本běn，今jīn尔ěr二èr本běn为wèi。

尔ěr忍rěn不bù葬zàng亲qīn，委wěi以yǐ饱bǎo狐hú狸lí。

吾wú心xīn则zé孟mèng子zǐ，不bù听tīng尔ěr矢shǐ辞cí。

注释

其衣：他的衣服。
乃：是。
儒服：儒生的衣服。
其说：他的主张。
乃墨夷：是墨家的理论。
天生物：自然界万物。
一本：一个源头。
今尔：现在你。
尔：你。
二本：两种对立的根源。
不葬亲：不埋葬亲人。
委以：交给。
饱狐狸：被野兽吃掉。
吾心：我心中。
则：是。
孟子：孟子（儒家代表人物）。
矢辞：无理辩解。

翻译

他的穿着是儒生的衣服，他的主张却是墨家的理论。
自然界万物原本只有一源，但现在你却主张两种对立的根源。
你竟然忍心不埋葬亲人，任凭他们被野兽吃掉。
我心中秉持的是孟子的仁爱，不会接受你的无理辩解。

鉴赏

这首诗名为《盗儒》，是宋代诗人梅尧臣所作。诗中通过对比和讽刺的手法，揭示了社会中的道德沦丧现象。"其衣乃儒服，其说乃墨夷"，表面上看似儒家学者，实际上言行不一，背离了儒家孝亲的伦理。"天生物一本，今尔二本为"，批评这种人的虚伪，指责他们口头上尊崇儒家，行为上却违背了基本的亲情原则。"尔忍不葬亲，委以饱狐狸"，直接指责他们不履行对亲人的责任，任由亲人尸骨暴露，被野兽吞噬。最后两句"吾心则孟子，不听尔矢辞"，表达了诗人的立场，表示自己坚守孟子的仁爱之道，不会被这些人的虚伪言辞所迷惑。整首诗语言犀利，批判有力，体现了梅尧臣对社会道德败坏的忧虑和对儒家精神的坚守。