且当行故步,未敢赴殊科
出处:《送江陵刘县丞得多字 其二》
宋 · 项安世
吾事方如此,诸儒说更多。
高明俄已竟,广大日无何。
意远身仍近,人同已易讹。
且当行故步,未敢赴殊科。
高明俄已竟,广大日无何。
意远身仍近,人同已易讹。
且当行故步,未敢赴殊科。
注释
吾事:我的事业。方:正。
如此:这样。
诸儒:众多儒家学者。
说:谈论。
更多:非常多。
高明:高深的道理。
俄已竟:转眼间就结束。
广大:广阔的学问。
日无何:每天都在增加。
意远:心志遥远。
身仍近:身体依然在近处。
人同:人们意见相同。
已易讹:容易产生误解。
行故步:按部就班地前行。
未敢:不敢。
赴殊科:追求不同的领域或科目。
翻译
我的事业正如此,儒家学者见解多如牛毛。高深的道理转眼间就讲完了,广阔的学问每天都在增加无止境。
尽管心志遥远,但身体依然在近处,人们的意见相同却容易产生误解。
我暂且按部就班地前行,不敢贸然追求不同的领域或科目。
鉴赏
这首诗是宋代诗人项安世所作的《送江陵刘县丞得多字(其二)》。从内容上看,诗人表达了对友人刘县丞的关切和对学术界的观察。"吾事方如此"表明诗人自己当前事务繁重,"诸儒说更多"则反映出当时学术讨论的活跃和多样。"高明俄已竟,广大日无何"暗示了学问的深奥与广博,但进展缓慢,难以穷尽。"意远身仍近"表达出理想与现实之间的距离,"人同已易讹"则揭示了在交流中可能出现的理解偏差。
最后两句"且当行故步,未敢赴殊科",诗人劝诫友人,在追求学问的道路上,应稳步前行,不要急于求成或追求过于独特的路径,保持谨慎和稳健的态度。整首诗寓含了对学术态度的沉思和对朋友的诚挚建议。