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风尘谁掩竹参差,褦襶红尘客到迟
杖底看云吟过日,溪头伴鹤去经时。
辰参已放留檀篆,午食空甘荐野葵。
更喜法门多胜事,禅馀小朗亦称诗。

鉴赏

此诗描绘了夏日里的一次雅集,诗人张萱与友人方翁、恬布衣赵文载一同拜访无际讲师,却未能相遇,于是与首座探讨诗歌,享受了一餐美食后返回。整首诗充满了文人雅士的生活情趣和对诗歌艺术的热爱。

首联“风尘谁掩竹参差,褦襶红尘客到迟”,开篇即以“风尘”、“竹参差”、“红尘客”等意象,营造出一种清幽与喧嚣并存的意境,暗示了诗人与友人的闲适与世态炎凉的对比。

颔联“杖底看云吟过日,溪头伴鹤去经时”,进一步描绘了诗人在自然中的生活状态,通过“看云”、“伴鹤”等细节,展现了诗人与自然和谐共处的美好画面,同时也体现了诗人的超然物外之感。

颈联“辰参已放留檀篆,午食空甘荐野葵”,描述了诗人与友人共度的时光,从早晨到中午,从檀篆的香气到野葵的美味,字里行间流露出对友情和美食的珍视。

尾联“更喜法门多胜事,禅馀小朗亦称诗”,表达了诗人对佛法智慧的欣赏以及对诗歌创作的热爱,认为在佛法的修行之余,诗歌创作也是人生的一大乐事。

整首诗语言清新自然,情感真挚,通过对日常生活场景的细腻描绘,展现了诗人高雅的情趣和深邃的思想境界。