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迨今八月九月初,枫林隔水红凋疏

出处:《吾庐寓言
宋 · 刘学箕
五峰之山环吾庐,五峰之水清溜渠。
山水可乐情可娱,五亩之宅奠厥居。
清湖列嶂开坐隅,白沙峨峨烟岫铺。
崇山梅岭豁望眼,高门堇阜联襟裾。
况当春晚积雨馀,绿褥翠叠青珊瑚。
桑麻满路人意好,鸣禽上下声相呼。
迨今八月九月初,枫林隔水红凋疏
秋场稻熟听蓬朴,小槽新酿倾真珠。
昨宵一雪飞璠玙,远山近山光凝酥。
群峰突兀不敢觑,银壁照耀天鬼涂。
千金不须买画图,丹青纵有画不如。
风景万态朝昏殊,天成此画人难摹。
蹊荒圃废几朝夕,一日筑居天赐予。
四时游观心良舒,考槃在阿归来乎。
乃歌曰:采于园兮篮有蔬,钓于水兮筐有鱼,余之弗欢兮其谁之欢欤。
又歌曰:惠风清兮出有车,芸香芬兮读有书,余之弗乐兮其谁之乐欤。

拼音版原文

fēngzhīshānhuánfēngzhīshuǐqīngliū

shānshuǐ
qíng

zhīzháidiànjué
qīnglièzhàngkāizuò

báishāééyānxiù
chóngshānméilǐnghuōwàngyǎn

gāoménjǐnliáojīn
kuàngdāngchūn

绿cuìdiéqīngshān
sāngmǎnrénhǎo

míngqínshàngxiàshēngxiāng
dàijīnyuèjiǔchū

fēnglínshuǐhóngdiāoshū
qiūchǎngdàoshútīngpéng

cáoxīnniàngqīngzhēnzhū
zuóxiāoxuěfēifán

yuǎnshānjìnshānguāngníngqúnfēnggǎn

yínzhào耀yàotiānguǐ
qiānjīnmàihuà

dānqīngcóngyǒuhuà
jǐngwàntàicháohūnshū

tiānchénghuàrénnán
huāngfèicháo

zhùtiān
shíyóuguānxīnliángshū

xiàopánzàiāguīlái
nǎiyuēcǎiyuánlányǒushū

diàoshuǐkuāngyǒuzhīhuānshuízhīhuān

yòuyuēhuìfēngqīngchūyǒuchēyúnxiāngfēnyǒushū

zhīshuízhī

鉴赏

这首诗描绘了一位隐者在自然界中的生活情景,充满了对田园生活的向往和赞美。开篇“五峰之山环吾庐,五峰之水清溜渠”两句,不仅设定了一个被群山环抱、溪水潺潺的隐逸居所,而且通过“吾庐”的使用,表达了诗人对这片田园生活的自豪和满足。

接着,“山水可乐情可娱,五亩之宅奠厥居”两句,进一步描绘了诗人在自然中的喜悦心情,以及他对简单生活的追求。这里的“五亩之宅”可能是对理想生活空间的一种象征性的表达。

“清湖列嶂开坐隅,白沙峨峨烟岫铺”两句,则通过对湖光山色、云雾变化的细腻描绘,展现了诗人对自然美景的深刻感受和艺术化的表达。

“崇山梅岭豁望眼,高门堇阜联襟裾”两句,展示了诗人的居所不仅环境优美,而且建筑风格也颇具特色。这里的“崇山梅岭”可能暗示着春季的到来,而“高门”则是对隐逸生活的一种象征。

中间部分,“况当春晚积雨馀,绿褥翠叠青珊瑚”等句,则描述了春末时节的景色和诗人的心境。这里通过对自然界生机勃勃的描写,以及“桑麻满路人意好,鸣禽上下声相呼”这样的细节,展现了一个充满生机与和谐的田园图景。

随后,“迨今八月九月初,枫林隔水红凋疏。秋场稻熟听蓬朴,小槽新酿倾真珠”等句,则转入了秋季的描绘。这部分通过对秋天收获、酒酿和自然界渐入秋色的描述,展示了诗人对于四季更迭中生活的满足和享受。

“昨宵一雪飞璠玙,远山近山光凝酥。群峰突兀不敢觑,银壁照耀天鬼涂”几句,描绘了一场突然降临的雪景,以及诗人对这一自然奇观的赞叹。这部分通过对雪后的山川变幻的细腻描述,表现了诗人对于大自然无尽变化的敬畏之心。

“千金不须买画图,丹青纵有画不如”两句,则表达了诗人认为自然景色远胜过任何人工绘制的画作。这是对自然美的最高赞颂,同时也反映出诗人对于艺术创造的一种态度。

“风景万态朝昏殊,天成此画人难摹”两句,进一步强化了这一观点,认为大自然所绘制的画卷,是任何人力无法复制的。

最后,“蹊荒圃废几朝夕,一日筑居天赐予。四时游观心良舒,考槃在阿归来乎”等句,则是诗人对于自己选择隐逸生活的一种自我肯定和满足。这里通过对过去选择的回顾,以及对当前生活状态的描述,表达了诗人对于田园生活的深刻喜悦。

整首诗通过对自然美景的细腻描绘,以及对隐逸生活的热爱表达,展现了一种超脱尘世、与自然和谐共生的生活理想。这样的主题在中国古代文学中颇为常见,但这首诗在艺术表现上却有着自己的独特之处。