何能滞言义，于世作津梁

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人在静修中的心境与环境，充满了禅意和自然之美。首句“擘壁久禅定”，以“擘壁”形象地描绘了僧人长时间静坐禅定的情景，暗示了修行的艰苦与持久。接着“不知春草黄”，则通过自然界的变化，反衬出僧人内心的宁静与超脱，即使外界季节更迭，内心依旧保持平静。

“锡前断人迹，天外闻空香”，进一步渲染了禅修环境的清幽与神秘。锡杖之前，人迹罕至，象征着僧人远离尘嚣，追求精神世界的纯净。而“天外闻空香”，则借由远处飘来的香气，暗示了超越物质世界的精神体验，让人感受到一种超然的宁静与和谐。

后两句“海藏真乘少，花宫历劫忙”，将视角转向了佛教的教义与修行场所。在广袤的海洋中，真正的佛法传承可能稀少；而在繁花似锦的宫殿中，尽管历经沧桑，修行者依然忙碌不息。这两句对比鲜明，表达了对佛法传播与修行实践的深刻思考。

最后，“何能滞言义，于世作津梁”，点明了诗人的感慨与目的。在言语与道理的束缚下，如何能够真正理解并实践佛法，为世人搭建通向精神世界的桥梁？这不仅是对僧人修行境界的赞叹，也是对如何将佛法普及于世的深思。

整体而言，这首诗通过细腻的描绘和深刻的哲思，展现了僧人静修生活中的禅意与智慧，以及诗人对于佛法传播与实践的思考，是一首富有意境和启发性的作品。