大丈夫，莫放过，提起眉毛来继和

拼音版原文

此cǐ渡dù若ruò非fēi桥qiáo，不bù放fàng众zhòng生shēng过guò。

过guò去qù现xiàn在zài佛fó，并bìng西xī来lái达dá磨mó。

皆jiē是shì接jiē群qún迷mí。
直zhí指zhǐ人rén这zhè个gè。

如rú今jīn人rén不bù知zhī，颠diān倒dǎo成chéng患huàn祸huò。

坚jiān执zhí有yǒu为wèi功gōng，善shàn恶è争zhēng扬yáng播bō。

学xué道dào不bù识shí心xīn，所suǒ以yǐ尘chén不bù破pò。

若ruò悟wù即jí本běn心xīn，永yǒng劫jié无wú退tuì堕duò。

说shuō法fǎ非fēi干gān舌shé，山shān河hé大dà地dì和hé。

行xíng脚jiǎo不bù曾céng移yí。
举jǔ步bù无wú空kōng过guò。

如rú斯sī妙miào性xìng空kōng，方fāng与yǔ人rén担dān荷hé。

大dà用yòng这zhè无wú心xīn，非fēi福fú亦yì非fēi祸huò。

於wū中zhōng无wú妄wàng作zuò，不bù异yì阿ā弥mí陀tuó。

法fǎ界jiè无wú别bié物wù，一yī菩pú提tí为wèi座zuò。

修xiū桥qiáo布bù路lù为wèi含hán灵líng，转zhuǎn凡fán成chéng圣shèng如rú行xíng货huò。

游yóu戏xì菩pú提tí谁shuí得dé知zhī，只zhī恐kǒng迷mí情qíng却què放fàng过guò。

大dà丈zhàng夫fū，莫mò放fàng过guò，

提tí起qǐ眉méi毛máo来lái继jì和hé。
大dà家jiā拍pāi手shǒu渡dù桥qiáo来lái，

方fāng笑xiào普pǔ庵ān只zhī这zhè个gè。
咄duō，

开kāi口kǒu全quán音yīn只zhī我wǒ闻wén，桃táo花huā含hán笑xiào乱luàn纷fēn纷fēn。

心xīn非fēi遍biàn界jiè真zhēn成chéng妄wàng，意yì净jìng情qíng忘wàng法fǎ法fǎ真zhēn。

鉴赏

这首诗名为《灵济桥语》，作者为宋代禅宗僧人释印肃。诗中以桥梁隐喻佛法，强调了佛法对于引导众生渡过生死迷津的重要性。"此渡若非桥，不放众生过"，表达出佛法是连接现实与涅槃的桥梁，只有通过它，人们才能从迷惑中解脱出来。

"过去现在佛，并西来达磨"，提及佛陀和达摩祖师，他们都是指引人们觉悟的导师。"皆是接群迷，直指人这个"，说明佛法直接指向人心，唤醒人的本来觉性。

诗人批评世人未能领悟佛法真谛，"如今人不知，颠倒成患祸"，指出人们执着于善恶功过，陷入了轮回的困境。"坚执有为功，善恶争扬播"，揭示了人们的错误观念。

"学道不识心，所以尘不破"，强调认识自心是修行的关键，只有认识到心性，才能打破尘世的束缚。"若悟即本心，永劫无退堕"，表达了悟道后的永恒不灭。

"说法非干舌，山河大地和"，意味着佛法并非空谈，而是与宇宙万物和谐共存。"行脚不曾移，举步无空过"，禅者的修行并非外在形式，而是内在实修。

最后，诗人呼吁大家要把握佛法的精髓，"如斯妙性空，方与人担荷"，并提醒大家不要错过觉悟的机会。整首诗语言质朴，寓教于乐，富有禅意，体现了释印肃禅师对佛法的深入理解和独特见解。