会须寻道士，簪去绕霜坛

拼音版原文

尘chén污wū出chū华huá发fā，惭cán君jūn青qīng藓xiǎn冠guān。
此cǐ身shēn闲xián未wèi得dé，终zhōng日rì戴dài应yìng难nán。

好hǎo就jiù松sōng阴yīn挂guà，宜yí当dāng枕zhěn石shí看kàn。
会huì须xū寻xún道dào士shì，簪zān去qù绕rào霜shuāng坛tán。

注释

尘污：灰尘和污垢。
华发：白发。
惭：感到惭愧。
青藓冠：用青苔装饰的帽子。
闲未得：没有空闲时间。
终日：整天。
松阴：松树下的阴凉处。
枕石：以石头为枕。
道士：修道之人。
霜坛：道教中举行仪式的坛台，常有霜雪覆盖。

翻译

满头白发沾染尘埃，我惭愧地戴上你的青苔冠。
这副身躯忙碌无暇清闲，整天佩戴恐怕难以承受。
最好在松树下挂起，适合倚石而观。
我一定会去寻找道士，把这顶冠取下，在霜雪环绕的坛前徘徊。

鉴赏

这首诗描写了诗人在山中与友人的情谊，以及对自然之美的赞赏。"尘污出华发，惭君青藓冠"表达了诗人感慨于世俗纷争，而朋友赠送的以青藓为材制成的花冠，让他感到惭愧和欣喜，因为这不仅是对自然之美的欣赏，也是一种超脱尘世的象征。"此身闲未得，终日戴应难"则表达了诗人对于这种精神状态尚未完全达到，却又不得不每天戴着这种象征物，感到困难和矛盾。

接下来的"好就松阴挂，宜当枕石看"，是对自然之美的进一步描绘。诗人建议将花冠挂在松树的阴凉处，或是将其作为枕头，躺在岩石上观赏，这种生动的画面展示了诗人与自然和谐共生的情怀。

最后的"会须寻道士，簪去绕霜坛"则表达了一种寻求精神寄托的愿望。诗人希望能找到一位修行者，将花冠中的意象转化为更深层次的精神追求，超越物质世界，达到一种精神上的洁净和自由。

整首诗通过对自然美景的描绘，以及对超脱尘世的向往，展现了诗人对于内心平静与精神寄托的渴望。