八风自转成天籁,五纬更调祚有年
出处:《代上时相生辰 其二》
宋 · 陈棣
中兴事业耀无前,明圣相逢运半千。
尽纳有生归礼乐,全提鸿化入陶甄。
八风自转成天籁,五纬更调祚有年。
体物形容劳颂笔,浪云无象岂其然。
尽纳有生归礼乐,全提鸿化入陶甄。
八风自转成天籁,五纬更调祚有年。
体物形容劳颂笔,浪云无象岂其然。
注释
中兴:指国家由衰落恢复繁荣昌盛。明圣:指英明的君主。
礼乐:古代社会的伦理规范和音乐艺术。
鸿化:宏大深远的教化。
陶甄:比喻培养造就人才或事物的发展过程。
八风:指自然界四季的风。
五纬:指天文中的五颗行星。
体物:观察和描绘事物。
形容:详细描述。
劳颂笔:赞美和歌颂的文笔。
浪云:比喻虚无缥缈的事物。
岂其然:怎能如此呢,表示质疑。
翻译
中兴大业光辉无比,英明圣主相遇时运正好。广泛接纳众生回归礼仪乐章,全面提升宏大教化进入陶铸和塑造的过程。
四季之风自然运转成为天籁之音,星辰运行预示着国运长久。
诗人细致描绘万物以赞美,笔下波澜壮阔,哪里只是空谈无凭呢?
鉴赏
这首诗是宋代诗人陈棣为庆祝时相(即当政宰相)的生日而作,表达了对国家中兴盛世的赞美和对明君圣相治理有方的敬意。首句“中兴事业耀无前”凸显了当政时期国家的繁荣昌盛,超越以往。次句“明圣相逢运半千”则强调了君臣相遇,时运亨通。
第三句“尽纳有生归礼乐”描绘了在这样的政治氛围下,人民生活和谐,文化教化得以普及。第四句“全提鸿化入陶甄”进一步赞扬了宰相的卓越领导,将宏大治国理念融入实际政务之中。
第五句“八风自转成天籁”运用自然景象比喻政局稳定,如同风调雨顺,百姓安宁。最后一句“五纬更调祚有年”寓意着天象吉祥,国家福祉绵长。结尾“体物形容劳颂笔”表达了诗人以诗歌的形式歌颂这位宰相的功绩,而“浪云无象岂其然”则以反问语气,暗示宰相的政绩如实地反映在百姓的安居乐业之中,而非空洞无物。
整体来看,这是一首歌功颂德的应制诗,语言优美,寓言生动,充分展现了对国家中兴和贤臣执政的赞美之情。