吾醉矣,吾醉矣,醉语虽强难举似
何年开辟有乾坤,日月左旋如磨蚁。
尊卢赫胥一聚尘,梼杌春秋几张纸。
道家者流李老君,儒家者流孔夫子,等一浮名世间耳。
烟霏霏,冢累累,青山良是白骨非。
欲呼古人呼不醒,待呼得醒将何如。
世情冷暖翻覆手,人生短长屈伸肘,安用黄金印如斗。
君不见颜子白头才十九,要与彭铿骨同朽。
天地荒老生古愁,所不负予如此酒。
千古在前,万古在后。
著我中间,渺然何有。
亦知本是麋鹿群,那解作人牛马走。
白鱼如玉紫蟹肥,秋风欲老芦花飞。
酒酣月落喝便住,螭虬蟠攫霜毫挥。
吾妇曰君醉耶,吾侄曰非醉也。
谓吾醉者固不然,非醉亦非知我者。
花影满身扶不起,此纸不知何等语。
明朝勿与醒者传,笑倒渠侬吾醉矣。
拼音版原文
注释
醉:醉酒。乾坤:天地。
尊卢赫胥:古代传说中的大神。
梼杌:古代神话中的恶兽。
李老君:道教始祖。
孔夫子:儒家创始人。
烟霏霏:烟雾弥漫。
冢累累:坟墓众多。
黄金印:象征权力的物品。
颜子:孔子弟子颜回。
彭铿:颜回的字。
白鱼如玉:形容鱼肉鲜美。
螭虬:龙类生物。
吾妇:妻子。
吾侄:侄子。
翻译
我已经醉了,我已经醉了,尽管醉言壮语,却难以表达。自何时起有了天地,日月旋转如同磨盘上的蚂蚁。
尊卢赫胥不过一聚尘埃,梼杌春秋书写在几张纸上。
道家以李老君为代表,儒家以孔夫子为典范,都是世间虚名罢了。
烟雾弥漫,坟墓众多,青山之下实则是白骨丛生。
想唤醒古人却无法叫醒,即使叫醒又能如何。
世间情冷暖无常,人生长短变化莫测,黄金印又能怎样。
你看,颜回十九岁就白头,只愿与彭铿一样,骨骼同朽。
天地苍茫,古愁滋生,这酒能让我忘却一切。
千百年来,我在其中,微不足道。
我知道自己本是麋鹿群中的一员,却为何要做人的牛马。
白鱼如玉,紫蟹肥美,秋风吹过,芦花纷飞。
酒兴正浓,月已西沉,便停止饮酒,舞动龙蛇,挥毫泼墨。
妻子问我是否醉了,侄子说并非如此。
说我醉了的人确实不对,但说我清醒的人也不理解我。
花影斑驳,我已无力起身,纸上写的是何种言语。
明日不要告诉清醒之人,让他们笑我醉了罢。
鉴赏
这首诗的鉴赏如下:
首先,从语气上来看,整首诗浸润在一种豪放而又自在的情怀之中。"吾醉矣,吾醉矣,醉语虽强难举似"开篇即以醉为主题,通过反复的呼声传达出一种无法言说的醉意。
其次,从想象空间来看,诗人展现了一个宏大的宇宙观。"何年开辟有乾坤,日月左旋如磨蚁"将时间和空间的奥秘以独特的方式展现在读者面前,这种想象力在当时是非常罕见的。
再者,从文化内涵来看,诗中融合了道家、儒家的思想。"尊卢赫胥一聚尘,梼杌春秋几张纸"提及至高无上的精神追求,而"道家者流李老君,儒家者流孔夫子"则直接点明文化传承的重要性。
此外,从情感表达来看,诗中蕴含着对人生的深刻认识。"烟霏霏,冢累累,青山良是白骨非"表达了对于生命无常的感慨,而"欲呼古人呼不醒,待呼得醒将何如"则透露出一种对于历史与现实的无奈。
最后,从艺术手法来看,这首诗运用了一系列的对比和反衬,如"世情冷暖翻覆手,人生短长屈伸肘,安用黄金印如斗"通过强烈的情感对比,突出了生活中的矛盾与无常。同时,"吾妇曰君醉耶,吾侄曰非醉也"的自问自答,则增加了一种戏谑和自嘲的意味。
总体而言,这首诗通过对酒、时间、文化、生命等主题的深刻探讨,以及丰富的情感和巧妙的艺术手法,不仅展现了作者的才华,更是展示了中国古代诗词中哲学思考与文学表达的高度结合。