朝餐荤味少，夜诵篆烟多

注释

旧饰：过去的装饰。
莲花座：佛教中的供奉设施。
新翻：新近翻阅。
贝叶科：指佛经书卷，古时用贝多树叶书写。
朝餐：早晨的饮食。
荤味：肉类食物。
篆烟：古代点燃的香烟，此处指诵经时的烟雾。
铁如意：佛教徒用于敲击木鱼的工具。
肯偷：愿意或敢于偷取。
金叵罗：古代的一种容器，也象征财富。
绵力：微弱的力量。
法海：佛教术语，指佛法深广。
颓波：衰败的潮流，比喻世间的混乱。

翻译

旧时装饰的莲花座，新近翻阅的佛经卷轴。
早晨的膳食荤腥较少，夜晚诵经缭绕的篆烟则多。
不再手持铁如意，怎会觊觎金银财宝。
还能尝试微薄之力，希望能激发佛法，荡涤世间浊流。

鉴赏

这首诗是宋代文学家王灼的作品，属于拾诸公馀韵赠辉禅师兼奉答勾龙伯秋谒广利辉禅师(其二)。诗中表现了作者对佛学的兴趣和深入的理解。

首句“旧饰莲花座，新翻贝叶科”表明诗人在修饰莲花座，这里莲花座象征着清净之地，同时又翻阅贝叶经文。贝叶是古印度用来书写佛教经典的材料，这里则代表了佛法的学习。

接着，“朝餐荤味少，夜诵篆烟多”诗人通过对比白天食物（荤味）的简约与夜晚念经（篆烟）之丰富，表达出对世俗生活的淡泊和对佛法修持的专注。

“不执铁如意，肯偷金叵罗”此句中，“铁如意”是比喻坚定不移的信仰，而“金叵罗”则象征着贪婪和不诚实。诗人表达了自己对正确信念的坚持，同时也反思内心是否有不为人知的小私欲。

最后，“犹堪试绵力，法海激颓波”这两句通过比喻手中的绵线试探水势和法海波涛汹涌的情景，表达了诗人对佛法深奥无尽的感受和敬畏之心。

整首诗既展现了诗人的生活状态，也反映出他对佛教修行的态度和内在体验，是一篇融合日常生活与佛学思考的佳作。