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归饮永嘉水,胜食建邺鱼

出处:《题蔡令叶岭书房
宋 · 赵汝□
日诵哲师记,岁通圣人书。
前冈复后麓,俨在中间居。
佩月而冠云,被服以璠玙。
沧海朝奋驾,昆崙暮停车。
矫然竦上征,浩荡游太虚。
竟当一悟足,纷历万变馀。
危机易翻覆,末世多崎岖。
主公总军戎,参佐谋议摅。
环帐募敖曹,夺营走休屠。
宁知情事异,岂谓才智疏。
归饮永嘉水,胜食建邺鱼
缅想过西山,薰风袭芙蕖。
朗明观众妙,冲漠味至腴。
身治为物基,学广充理储。
潜深下董帷,抱独吟葛庐。
经纶有时命,吾子意何如。

拼音版原文

sòngzhéshīsuìtōngshèngrénshū

qiángānghòuyǎnzàizhōngjiān

pèiyuèérguānyúnbèifán

cānghǎicháofènjiàkūnlúntíngchē

jiǎoránsǒngshàngzhēnghàodàngyóutài

jìngdāngfēnwànbiàn

wēifānshìduō

zhǔgōngzǒngjūnróngcānzuǒmóushū

huánzhàngáocáoduóyíngzǒuxiū

níngzhīqíngshìwèicáizhìshū

guīyǐnyǒngjiāshuǐshèngshíjiàn

miǎnxiǎngguò西shānxūnfēng

lǎngmíngguānzhòngmiàochōngwèizhì

shēnzhìwèixué广guǎngchōngchǔ

qiánshēnxiàxūnwéibàoyín

jīnglúnyǒushímìng

注释

哲师:指有智慧的老师。
圣人书:古代圣贤的经典著作。
前冈:前方的山岗。
俨:庄重的样子。
佩月:佩戴象征月亮的饰品。
参佐:辅佐的人或官员。
募敖曹:招募勇士。
建邺鱼:建邺地区著名的美食。

翻译

每日研读哲人的教诲,一年通晓圣贤的典籍。
前行的山岗后有山脚,庄重地居于其中。
佩戴月亮般的玉饰,头戴云彩般的冠冕,穿着珍贵的宝石。
清晨驶向沧海,傍晚停驻昆仑山。
昂首挺立追求高远,广阔无垠地遨游在宇宙间。
一旦彻悟就足够了,经历万般变化后仍有余韵。
世事多变,危机四伏,末世之路充满坎坷。
主公统帅军队,辅佐者出谋划策。
围坐营帐招募勇士,攻占敌营击败休屠。
岂不知情势不同,怎能说才智不足。
回归后饮永嘉的清水,胜过建邺的鱼鲜。
遥想那西山美景,微风吹拂着荷花。
洞察万物之妙,品味深远的真理。
修身齐家治国,学问广博充实智慧。
潜心钻研深入思考,独自吟咏在葛庐之地。
治国之道有时运,你对此有何看法呢?

鉴赏

这首诗是宋代诗人赵汝□对友人蔡令的书房进行描绘和赞美之作。诗中通过丰富的意象,展现出书房的清雅与主人的博学。"日诵哲师记,岁通圣人书"表达了书房主人勤奋好学,通晓经典;"前冈复后麓,俨在中间居"则描绘了书房地理位置的宁静与隐逸。"佩月而冠云,被服以璠玙"运用象征手法,赞美主人的高洁品格。

诗人进一步描述书房主人如同驾驭沧海、昆崙般游历知识的广阔天地,"矫然竦上征,浩荡游太虚",显示出其志向远大。然而,他也认识到世事多变,"危机易翻覆,末世多崎岖",暗示着世事艰难。尽管如此,主人依然运筹帷幄,"主公总军戎,参佐谋议摅",并招募人才,取得军事胜利。

最后,诗人以饮水思源的方式,表达对友人的敬仰,"归饮永嘉水,胜食建邺鱼",并想象友人在西山的隐逸生活,"薰风袭芙蕖",意境优美。诗人认为,学问之道在于实践与体验,"朗明观众妙,冲漠味至腴",强调学习的深入和广泛。他赞扬书房主人以身作则,为社会奠定根基,"身治为物基,学广充理储",并期待对方能继续发扬光大,"经纶有时命,吾子意何如",表达了对未来的期许和对友人的深深敬意。