慈性圆融任去留，幻身聚散轻生灭
出处：《题意上人卷》
明 · 李昌祺
意公优游乐禅寂，独鹤片云比踪迹。
半世辞家念已忘，诸方乞食人皆识。
水月观心无减增，曾参达磨礼卢能。
手持解脱千年锡，口诵楞伽万变经。
风幡不动空缘业，深悟菩提赖言说。
慈性圆融任去留，幻身聚散轻生灭。
我欲归投选佛场，蒲团贝叶共禅床。
金螺山下寻莲社，白鹭洲前结草堂。
半世辞家念已忘，诸方乞食人皆识。
水月观心无减增，曾参达磨礼卢能。
手持解脱千年锡，口诵楞伽万变经。
风幡不动空缘业，深悟菩提赖言说。
慈性圆融任去留，幻身聚散轻生灭。
我欲归投选佛场，蒲团贝叶共禅床。
金螺山下寻莲社，白鹭洲前结草堂。
鉴赏
这首明代诗人李昌祺的《题意上人卷》描绘了一位名叫意公的僧人，他享受着禅定与清修的生活，以独鹤和片云为伴，足迹踏遍四方。他半生离家，早已忘记尘世牵挂，行乞时人们都熟悉他的身影。意公的心境如水月般澄明，不增不减，他敬仰曾参和达磨，手握象征解脱的千年锡杖，口诵变化无穷的楞伽经。
他对佛法有深刻领悟，明白风幡不动实为心念所致，菩提之道依赖言语解说。他的慈悲心性圆融，看待生死如同梦幻，对世间聚散看得很轻。他向往佛法圣地，希望能加入修行团体，与僧侣们共同打坐，甚至在金螺山下寻找莲社，白鹭洲前构筑草堂，过着简静的修行生活。整首诗展现了意公的禅修生活及其精神追求。