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娟娟略似萱草咏,落落不减丛台行

出处:《王黄华墨竹
金末元初 · 元好问
古来画竹尊右丞,东坡敛袂不敢评。
开元石本出摹写,燕市骏骨留空名。
亦有文湖州,画意不画形。
一为坡所赏,四海知有筼筜亭。
深衣幅巾老明经,老死不敢言纵横。
岂知辽江一派最后出,运斤成风刃发硎。
雪溪仙人诗骨清,画笔尚馀诗典刑。
月中看竹写秋影,清镜平明白发生。
娟娟略似萱草咏,落落不减丛台行
千枝万叶何许来,但见醉帖字欹倾。
君不见忠恕大篆草书法,赵生怒虎噀墨成。
至人技进不名技,游戏亦复通真灵。
百年文章公主盟,屏山见之跽且擎。
声光旧塞天壤破,议论今著儿曹轻。
有物于此鸣不平,悲邪啸邪谁汝令?只恐破窗风雨夜,怒随雷电上青冥。

鉴赏

这首诗《王黄华墨竹》由元好问在金末元初时期创作,是对画家王黄华墨竹作品的赞美与鉴赏。诗中提到自古以来人们推崇的画竹大师如王维(右丞)、苏轼(东坡),以及文同(文湖州)等,强调了王黄华在画竹艺术上的独特贡献和成就。

诗中描绘了王黄华墨竹画作的高超技艺,从古代名家的评价到现代的赞誉,展现了其作品的深远影响。诗中还提到了“雪溪仙人”(可能是指诗人自己或对王黄华的比喻),强调其画作中的诗意与清雅,以及对月色下竹影的细腻描绘。同时,诗中也提到了王黄华墨竹画作中的生命力与精神内涵,如“运斤成风刃发硎”、“雪溪仙人诗骨清”等,形象地表现了画家的技艺与人格魅力。

最后,诗中表达了对王黄华墨竹画作的崇高评价,认为其作品不仅在艺术上达到了极高的境界,更在精神层面上具有深远的意义,能够触动人心,引发共鸣。同时,诗中也流露出对艺术价值被后世轻视的忧虑,体现了对艺术传承与价值的深刻思考。