仙僧行脚经年载，为我明明说真宰
出处：《云海谣赠郑生德徽》
清 · 洪饴孙
名山变幻不可知，飞云作海何恢奇。
淋漓元气来无时，倏忽波浪纷交驰。
霞光融融动晨曦，万顷旋见堆琉璃。
此时群仙笑且嬉，手弄云水相追随。
莲华峰头望陆离，如坐翠艇游天池。
仙僧行脚经年载，为我明明说真宰。
五更天风变崔嵬，独坐云门看挥洒。
前峰后峰荡晴采，似云非云海非海。
烟鬟螺髻须臾改，一气冥濛卷块垒。
莲蕊松林尽蓓蕾，共入烟云化苍澥，下视奔腾动堪骇。
天都翠微参碧穹，灵气上与层霄通。
阴晴朝夕各不同，如启橐籥开元宫。
初见谷口云滃滃，忽觉天半波汹汹。
三十六朵青芙蓉，动影出入苍涛中。
翠嶂都觉浮虚空，天日无际博桑红。
浮丘生与容成公，跨鲤游戏乘仙风。
下界时响泠泠钟，到眼浩荡开心胸。
岂有旋转推鸿濛，造化幻影知无穷。
风声水声去何疾，云兮海兮转无迹。
皎皎羲轮照奇石，依旧诸峰挺寒碧。
我为云海谣，欲作云海樵。
黄山山头暮复朝，日餐流瀣居云巢。
云为醴兮星为瓢，吐纳清气如灵潮。
芝膏朮饵手自调，俯弃尘世同鸿毛。
列真一旦抗手招，为驾采鹿驱仙轺。
东溯溟渤西神皋，瞬息千里何飘摇。
空中雅奏鸣天韶，可以狎视烟海穷云霄。
喜君却住黄山坳，逸气欲与山争高。
通眉秀骨森清标，爱客为我披蓬茅。
君诗君笔亦复超，我歌我谣庶勿嘲。
君不见山南阴阴杂檀柘，我有先人白云舍。
鹤背从君傥同跨，遥指横云古峰下。
淋漓元气来无时，倏忽波浪纷交驰。
霞光融融动晨曦，万顷旋见堆琉璃。
此时群仙笑且嬉，手弄云水相追随。
莲华峰头望陆离，如坐翠艇游天池。
仙僧行脚经年载，为我明明说真宰。
五更天风变崔嵬，独坐云门看挥洒。
前峰后峰荡晴采，似云非云海非海。
烟鬟螺髻须臾改，一气冥濛卷块垒。
莲蕊松林尽蓓蕾，共入烟云化苍澥，下视奔腾动堪骇。
天都翠微参碧穹，灵气上与层霄通。
阴晴朝夕各不同，如启橐籥开元宫。
初见谷口云滃滃，忽觉天半波汹汹。
三十六朵青芙蓉，动影出入苍涛中。
翠嶂都觉浮虚空，天日无际博桑红。
浮丘生与容成公，跨鲤游戏乘仙风。
下界时响泠泠钟，到眼浩荡开心胸。
岂有旋转推鸿濛，造化幻影知无穷。
风声水声去何疾，云兮海兮转无迹。
皎皎羲轮照奇石，依旧诸峰挺寒碧。
我为云海谣，欲作云海樵。
黄山山头暮复朝，日餐流瀣居云巢。
云为醴兮星为瓢，吐纳清气如灵潮。
芝膏朮饵手自调，俯弃尘世同鸿毛。
列真一旦抗手招，为驾采鹿驱仙轺。
东溯溟渤西神皋，瞬息千里何飘摇。
空中雅奏鸣天韶，可以狎视烟海穷云霄。
喜君却住黄山坳，逸气欲与山争高。
通眉秀骨森清标，爱客为我披蓬茅。
君诗君笔亦复超，我歌我谣庶勿嘲。
君不见山南阴阴杂檀柘，我有先人白云舍。
鹤背从君傥同跨，遥指横云古峰下。
鉴赏
这首清代诗人洪饴孙的《云海谣赠郑生德徽》描绘了一幅壮丽的黄山云海图景。诗人以变幻莫测的名山和飞腾的云海为背景，展现了大自然的恢弘奇观。晨曦中的霞光如琉璃般绚丽，群仙嬉戏于其间，仿佛在翠色的天池中畅游。仙人行脚讲述着宇宙的奥秘，风起云涌，峰峦变幻，如同仙境。诗人与友人郑生德徽一同欣赏这云海之妙，想象自己如仙人般逍遥，过着超凡的生活。
诗中运用了丰富的意象，如莲花峰、翠艇、仙僧行脚、五更天风、烟鬟螺髻等，展现出云海的动态美和神秘感。诗人通过比喻和象征，表达了对自然造化的敬畏和对超脱尘世生活的向往。最后，诗人以友情为纽带，邀请郑生共享这份云海的乐趣，期待能一同探索更深远的天地。
整首诗语言优美，意境深远，充满了浓厚的浪漫主义色彩，充分体现了清代山水诗的特色。